كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 540

١٣٩٤ - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: "المَجَالِسُ ثَلاثَةٌ: سَالِمٌ، وَغَانِمٌ، وَشَاجِبٌ".

١٣٩٥ - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤)} [الواقعة: ٣٤]، قال: "وَالَّذِي نَفْسِى بِيَدِهِ، إِنَّ ارْتِفَاعَهَا لَكَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَإِنَّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لمَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ".

١٣٩٦ - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: "الشِّيَاعُ حَرَامَ"، قال ابن لهيعة: يعنى: الذي يفتخر بالجماع.

---

١٣٩٤ - منكر: مضى الكلام عليه [برقم ١٠٦٢].
١٣٩٥ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٢٥٤٠]، و [٣٢٩٤]، وأحمد [٣/ ٧٥]، وابن حبان [٧٤٠٥]، والطبرى في "تفسيره" [١١/ ٦٤٠]، وأبو الشيخ في "العظمة" [٢/ ٢٦٧، ٥٧٩]، وأبو نعيم في "صفة الجنة" [٣٨١]، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" [١٥٠]، والبيهقى في "البعث والنشور" [٢٩٩]، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ...
قلتُ: إسناده منكر ولا بد، وله شاهد من حديث أبي هريرة بإسناد لا يثبت مثله. ومن حسنه بحديث أبي سعيد، فقد أساء صُنْعًا.
١٣٩٦ - منكر: أخرجه أحمد [٣/ ٢٩]، والبيهقى في "سننه" [١٣٨٧٧]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ١١٣]، والعقيلى في "الضعفاء" [٢/ ٤٣]، والخرائطى في "ساوئ الأخلاق" [رقم ٤١٢]، والدولابى في "الكنى" [٢/ ١٥٧]، وغيرهم، من طرق عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ...
قلتُ: هذا إسناد منكر ولا مزيد، ودراج مضى شرح حاله مرات، وقد وقع عند بعضهم (السباع حرام) بالسين، فنقل ابن الأثير في "النهاية" [٢/ ١٢٦٩]، عن أبي عمرو أنه قال: "إنه تصحيف، وهو بالسين والباء الموحدة ... " ثم قال ابن الأثير: "وإن كان محفوظًا فلعله من تسمية الزوجة شاعة".
قلتُ: أما السخاوى فقد عكس القضية، فذكر الحديث في "فتح الحديث" [٣/ ٧٥]، وعزاه إلى ابن أبي عاصم في كتاب "الأطعمة" بلفظ: "السباع حرام" فقال السخاوى: "فصحَّفه، وإنما هو الشياع بالمعجمة والياء المثناة تحت، وهو الصوت عند الجماع". =