كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 541

١٣٩٧ - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "رُبَّمَا رَجُلٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَلالٍ فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ، وَرَجُلٌ يَكُونُ لَهُ مَالٌ تَكُونُ فِيهِ الصَّدَقَةُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَصَلِّ عَلَى الْمؤْمِنِينَ وَالْمؤْمِنَاتِ وَالْمسْلِمِينَ وَالْمسْلِمَاتِ، فَإِنَّهُ لَهُ زَكَاةٌ".

١٣٩٨ - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لِلْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ، لَوْ أَنَّ الْعَالمِينَ اجْتَمَعُوا في إِحدَاهُنَّ وَسِعَتْهُمْ".

١٣٩٩ - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إِنَّ الشَّيْطَانَ، قَالَ:

---

= قلتُ: ولم يصحفه ابن أبي عاصم أصلًا، بل الخلاف في الكلمتين قديم، فقد ذكر البيهقى في "سننه" [٧/ ١٩٤]، أن ابن لهيعة كان يقول: (الشياع) بالشين، وأن ابن وهب كان يقول: (السباع) بالسين. يريد جلود السباع. وقول ابن لهيعة هو الأقرب عندى.
١٣٩٧ - ضعيف: أخرجه ابن حبان [٤٢٣٦]، والحاكم [٤/ ١٤٤]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ١١٤]، ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ١٢٣١]، وفى "الآداب" [رقم ٧٨٢] وغيرهم، من طريقين عن دراج أبي السمح [وعند الحاكم (أبي الشيخ) وهو تصحيف] عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ... وزاد الحاكم والبيهقى: "لا يشبع مؤمن يسمع خيرًا حتى يكون منتهاه الجنة".
قلتُ: إسناده واهٍ. وله شواهد دون هذا السياق.
وحسنه الهيثمى في المجمع [١٠/ ١٦٧]، والقسطلانى كما في "فيض القدير" [٣/ ١٤٠].
١٣٩٨ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٢٥٣٢]، وأحمد [٣/ ٢٩]، وأبو نعيم في "صفة الجنة" [رقم ٢٣٥]، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" [رقم ١٨٣]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٧/ ٢١٨]، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ...
قلتُ: إسناده لا يصح. وله شاهد عن أبي هريرة دون هذا اللفظ.
١٣٩٩ - ضعيف: أخرجه أحمد [٣/ ٢٩]، والحاكم [٤/ ٢٩٠]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٩٣٢]، والبغوى في" شرح السنة" [٢/ ٤١٨]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم ٢٦٣]، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ... =