كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عمرو بن حديث - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 614

عن مولى عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث، قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - الفجر فقرأ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (١)} [التكوير: ١]، كأنى أسمع صوته يقول: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (١٥) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (١٦)} [التكوير: ١٥، ١٦]، وقال: ذهبت بى أمى أو وأبى إليه فدعا لى بالرزق.

١٤٧٠ - حدّثنا أبو سعيد القواريرى، حدّثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عطاء بنِ السائب، عن عمرو بن حريث، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الْكَمْأَةُ مِن السَّلْوَى، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ".

---

١٤٧٠ - صحيح: بلفظ: (من المنِّ ... ) بدل: (من السلوى ... ): أخرجه أحمد [١/ ١٨٧]، ومسدد في "مسنده" كما في "الإصابة" [٢/ ٥٤]، وعنه البخارى في "تاريخه" [٣/ ٦٩]، والطبرانى في "الكبير" [٣/ رقم ٣٤٧٠]، وابن عدى في "الكامل" [٥/ ٣٦٣]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ١٩٧٢] وغيرهم، من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن حريث عن أبيه به ...
قلتُ: هذا إسناد ضعيف معلول، عطاء بن السائب هو إمام المختلطين، وسماع عبد الوارث منه إنما كان بآخرة كما قاله أحمد ونقله عنه العراقى في "نكته على ابن الصلاح" [ص ٤٤٤].
وهذا الإسناد وهم من عطاء كما جزم به الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٤٠٧]، فقد رواه عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد زيد به ...
كما مضى [برقم ٩٦١، ٩٦٥، ٩٦٧]، وتابعه الحسن العرنى كما مضى أيضًا [برقم ٩٦٨]، وهذا هو الصواب كما جزم به ابن منده كما في "الإصابة" [٢/ ٥٤]، ومثله الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٤٠٥]، وفى "الأفراد" [٣/ رقم ٢٠٣١/ أطرافه]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٢٥٣].
• تنبيه: وقع عند المؤلف في الطبعتين: (عن عمرو بن حريث قال: قال رسول الله ... إلخ)، والصواب: (عن عمرو بن حريث عن أبيه قال: قال رسول الله ... إلخ) فهكذا وقع عند أحمد ومسدد والبخارى والطبرانى وابن عدى وأبى نعيم كلهم من طريق عبد الوارث بإسناده به كما مضى ...
فالظاهر أن (عن أبيه) قد سقطت من إسناد المؤلف عفوًا من الناسخ أو غيره.