واختلف فيه على الثورى، فرواه عنه بعضهم فقال: عن أبى إسحاق عن فروة الأشجعى عن ظئر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - به ... ، هكذا أخرجه النسائي في "الكبرى" [١٠٦٣٩]، ثم جاء المؤمل بن إسماعيل ورواه عن الثورى فقال: عن أبى إسحاق عن أم فروة به ... هكذا أخرجه المستغفرى في "الصحابة" كما في "الإصابة" [١/ ١٤٥٤]، وقيل: عن الثورى عن أبى إسحاق عن أبى فروة به. كما عند البيهقى في "الشعب" [رقم ٢٥١٩]، ثم يجئ دور شريك القاضى، وقد اضطرب في سنده ما شاء الله، فتارة يرويه فيقول: عن أبى إسحاق عن فروة عن جبلة به ... هكذا أخرجه النسائي في "الكبرى" [١٠٦٣٦]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٢٢٤٧]، وابن قانع في "المعجم" [رقم ٢٦٩]، وتارة يرويه فيقول: عن أبى إسحاق عن فروة بن نوفل عن الحارث بن جبلة به .. هكذا أخرجه أحمد [رقم ٢٤٢٢٣/ الأحاديث الساقطة] ثم يُعرض عن هذا كله ويرويه عن أبى إسحاق فيقول: عن فروة بن نوفل عن أبيه به ... هكذا أخرجه ابن فانع في "المعجم" [١٧٩٨]، وقد توبع على هذا الوجه: تابعه جماعة منهم: ١ - زهير بن معاوية عند أبى داود [٥٠٥٥]، والدارمى [٣٤٢٧]، وأحمد في "المسند" [رقم ٢٤٢٦٦/ الأحاديث الساقطة]- وعنده زيادة في أوله - والحاكم [٢/ ٥٨٧]، وابن أبى شيبة [٢٦٥٢٨]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٦٣٧]، والبخارى في "تاريخه" [٨/ ١٠٨]، وابن الجعد [٢٥٦٠]- وعنده زيادة في أوله - وعنه ابن حبان [٧٩٠]، ومن طريقه أيضًا الآبنوسى في "المشيخة" [رقم ٩٣] وأبو نعيم في "المعرفة" [٥٨٣٠]، والبيهقى في "الدعوات" [٤٠]، وأبو عبيد في "الفضائل" [٤٢٢]، وجماعة كثيرة. ٢ - وإسرائيل عند الترمذى [عقب رقم ٣٤٠٣]، والنسائى في الكبرى [١٠٦٣٨]، وهو عند أحمد [٥/ ٤٥٦]، والحاكم [١/ ٧٥٤] ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ٢٥٢١]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم ١١٥١]، وغيرهم بزيادة في أوله وهى كما عند أحمد: (عن فروة بن نوفل عن أبيه قال: دفع إليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ابنة أم سلمة وقال: إنما أنت ظئرى، قال: =