وهناك شواهد مرسلة: للنظر في تقوية بعضها ببعض مجال للباحث الناقد. والله المستعان. ١٠٨ - ضعيف: انظر قبله. ١٠٩ - صحيح لغيره: أخرجه أحمد [١/ ٣]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم/ ١٠٨]، وابن عدى في "الكامل"، [٢/ ٢٦١]، والسراج في جزء "البيتوتة" [رقم/ ٥]، وابن شاهين في ففائل الأعمال [رقم/ ٥٠٩]، وأبو عمرو السمرقندى في الفوائد المنتقاة [رقم/ ٥٣]، والرافعى في تاريخ قزوين [١/ ٣٠٧]، وتمام في فوائده [١/ رقم/ ١٣٠]، وجماعة، من طرق عن حماد بن سلمة عن ابن أبى عتيق [ووقع عند تمام: "عن ابن عون" وهو تصحيف، عن أبيه عن أبى بكر به. قلت: وهذا إسناد معلول؛ قال الهيثمى في "المجمع" [١/ ٢٢٠]: "رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله ثقات، إلا أن عبد الله بن محمد لم يسمع من أبى بكر". وعبد الله: هو ابن محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق. وابنه الذي يروى عنه حماد هنا: هو محمد بن عبد الله بن محمد. وقد اختلف في إسناده على حماد؛ فرواه عنه بعضهم فقال: عن عبيد الله بن عمر عن المقبرى عن أبى هريرة به مرفوعًا. هكذا أخرجه ابن حبان [رقم/ ١٠٧٠]! وردَّه الحافظ في "التلخيص" [١/ ٦٠]، قائلًا: "والمحفوظ عن حماد بغير هذا الإسناد من حديث أبى بكر ... ". قلتُ: وهو الصواب. وهكذا رواه جماعة من ثقات أصحاب حماد عنه على هذا الوجه. وقد خولف فيه حماد، خالفه الدراوردى [وتأتى روايته عند المؤلف (برقم/ ٤٩١٦)] وغيره, =