قلتُ: وهو المحفوظ. وقد جزم عبد الأعلى بن حماد - راويه عن حماد بن سلمة هنا - بكون ابن سلمة قد أخطأ فيه، كما وقع في إسناد المؤلف. وراجع: "فتح البارى" [٤/ ١٥٩]. والحديث: صحيح ثابت، وله شواهد أيضا. راجع "الصحيحة" [رقم/ ٢٥١٧]، والإوراء [١/ ١٠٥]، للإمام. ١١٠ - صحيح لغيره: انظر قبله. تنبيه مهم: وقع في الطبعتين " .. حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد بن سلمة عن ابن أبى عتيق عن أبى بكر به ... ". هكذا دون "عن أبيه" بين ابن أبى عتيق وأبى بكر، والصواب إثباتها بلا تردد. فهكذا رواه المروزى في "مسند أبى بكر" [رقم ١١٠]، من طريق المؤلف بإثبات: "عن أبيه". وكذا الحافظ في المطالب [رقم/ ٧١]، نقله بإسناد المؤلف من طريق يونس عن ابن سلمة عن ابن أبى عتيق عن أبيه عن أبى بكر به. وهكذا: أخرجه أبو عمرو السمرقندى في الفوائد المنتقاة [رقم/ ٥٣]، من طريق يونس به. فانتبه يا رعاك الله. والله المستعان. ١١١ - منكر: أخرجه ابن أبى الدنيا في "إصلاح المال" [رقم ٢٤٤]، من طريق إسماعيل بن نوح عن أبيه عن جده عن أبى بكر الصديق به. وهذا إسناد هابط، وإسماعيل بن نوح: أظنه الذي قال عنه الأزدى: "متروك حديثه"، نقله عنه الذهبى في "الميزان" [١/ ٢٥٢]. وقال الحافظ في "اللسان" [١/ ٤٤١]: "وله ذِكْر في ترجمة عبد الرحمن بن أيوب من "ضعفاء العقيلى" في حديث آخر قال: إن رواته مجاهيل". =