كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند البراء بن عازب - رضي الله عنه - ج: 3 - ص: 217

١٧٠٧ - حدّثنا جعفر بن حميد الكوفى، حدّثنا عبيد الله بن إيادٍ، عن أبيه، عن البراء بن عازبٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:" إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ وَارْفَعْ مَرْفِقَيكَ".

١٧٠٨ - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا إسحاق بن منصورٍ، عن أبى رجاء الخراسانى عبد الله بن واقد، عن محمد بن مالكٍ، قال: رأيت على البراء خاتمًا من ذهبٍ، فقيل له من أجله، قال: قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففضل هذا الخاتم، فقال: من ترون أحق بهذا؟ ثم قال: "اُدْنُ يَا بَرَاءُ"، فألبسنى في أصبعى، وقال: "الْبَسْ مَا كسَاكَ الله وَرَسُولُهُ".

---

١٧٠٧ - صحيح: أخرجه مسلم [٤٩٤]، وأحمد [٤/ ٢٨٣]، وابن خزيمة [٦٥٦]، وابن حبان [١٩١٦]، والبيهقى في "سننه" [٢٥٣٠]، والطيالسى [٧٤٨]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم ١٥٤٥]، وأبو نعيم في "الرواة عن سعيد بن منصور" [ص ٣٥]، وأبو أحمد الحاكم في "شعار أهل الحديث" [رقم ٥٨]، والرويانى [رقم ٤٢٤]، وأبو جعفر بن البخترى في "الجزء المنتقى من السادس عشر" [رقم ٥٥/ ضمن مجموع مصنفاته]، وغيرهم من طرق عن عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عن البراء به ....
قلتُ: وهذا إسناد قوى مستقيم.
١٧٠٨ - ضعيف: أخرجه أحمد [٤/ ٢٩٤]، بأطول من سياق المؤلف، وهو عند الطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٢٥٩]، وابن عدى في "الكامل" [٤/ ٢٥٥]، نحو سياق المؤلف، كلهم من طريق أبى رجاء الخراسانى عبد الله بن واقد عن محمد بن مالك مولى البراء عن البراء به ...
قلتُ: هذا إسناد ضعيف إن شاء الله. محمد بن مالك هو أبو المغيرة الجوزجانى، مشاه أبو حاتم وقال: "لا بأس به" وكذا ذكره ابن حبان في "الثقات" كما في "تهذيب المزى" [٢٦/ ٣٥١]، وقال: "لم يسمع من البراء بن عازب شيئًا" ولم أجده - أنا - في "الثقات" بعد البحث، ثم وجدته في [٨/ ٣٤٤]، ولكن ذكره عرضًا في ترجمة (عبد الله بن عقيل أبى عقيل ... ) وقال عنه ما نقله عنه المزى كما مضى، لكن ليس في هذا أنه يوثقه، بل ولا ينبغى أن يقال: (ذكره ابن حبان في الثقات)؛ لكونه لم يفرد له ترجمة خاصة، وإنما جاء ذكره عرضًا فقط، وهذا واضح، وقد ذكره في "المجروحين" [٢/ ٢٥٩]، وقال: "يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد؛ لسلوكه غير مسلك الثقات في الأخبار ...