قلتُ: قال المنذرى في "الترغيب" [٤/ ١٥٦]: "رواه أحمد وأبو يعلى بإسناد جيد" كذا قال، وسبقه الحاكم فقال: "هذا حديث صحيح الإسناد .. " وهو غفلة منهما معًا، وخالد بن عَبَيْدٍ شيخ مصرى مستور، لم يوثقه سوى ابن حبان وحده، ولم يرو عنه سوى حيوة بن شريح، ولا مزيد. وقول الهيثمى في "المجمع" [٥/ ١٧٥]: "رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجالهم ثقات" فمن تساهلاته المعروفة، لكن للحديث طريق آخر عن عقبة مثله ... عند الطبراني في "مسند الشاميين" [١/ رقم ٢٣٤]، من طريق موسى بن جمهور عن أحمد بن عبود بن الوليد [الشامى] عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبى سعيد [المقبرى] عن عقبة به ... قلتُ: وهذا إسناد تالف، والوليد ضعيف واهٍ، وترجمته في "اللسان" وابن جمهور شيخ مستور الحال، وترجمته في "تاريخ بغداد"، و"تاريخ ابن عساكر" [٦٠/ ٤٠٢]، وباقى رجاله ثقات. وابن عبود: هو أحمد بن عبد الواحد، صدوق من رجال "التهذيب". ١٧٦ - صحيح: أخرجه أحمد [٤/ ١٥٠]، والطيالسى [١٠٠٩]، والطبراني في" الكبير، [١٧/ رقم ٩٢٠]، وغيرهم، من طرق عن هشام الدستوائى عن قتادة عن قيس الجذامى عن عقبة بن عامر به ... قلتُ: هكذا رواه حجاج بن نصير وعبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام. وتابعهما أبو داود الطيالسى في "مسنده" كما مضى. =