١٧٧١ - صحيح: أخرجه ابن حبان [١٢٧٦]، والبخارى في "الأدب المفرد" [١٢٣١]، وأحمد [٣/ ٣٦٢]، والحاكم [٤/ ٣١٦]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء عن جابر به ... وعند أحمد والحاكم: (فوعة العشاء)، وهى عند البخارى: (فورة أو فحمة العشاء). وعنده أيضًا: (تهب الشياطين) بدل (تخترق). قلتُ: وهذا إسناد قوى، وقد صححه الحاكم على شرط مسلم، وهو كما قال. وللحديث طرق أخرى عن جابر بألفاظ أخرى - وسيأتى منها جملة - ومنها الآتى: ١٧٧٢ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٣٦٢]، من طريق عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن أبى الزبير عن جابر به ... مثل سياق المؤلف. قلتُ: وإسناده صالح لولا عنعنة أبى الزبير، لكنه صرح بالسماع عن جابر في هذا الحديث ولكن مفرقًا. وسيأتى من طريق آخر عن أبى الزبير عن جابر بشطره الأخير فقط من الابتداء بالنهى عن الأكل بالشمال حتى آخره ... [برقم ٢٢٤]، وقد صرح فيه بالسماع عند غير المولف. وتوبع عليه أيضًا. ويأتى أيضًا هذا الشطر الأخير دون جملة النهى عن الأكل بالشمال والمشى في نعلٍ واحدة: [برقم ٢٢٦٠]، من طريق الليث عن أبى الزبير عن جابر به .. وزاد فيه زيادة أخرى. أما شطره الأول: فقد رواه جماعة عن أبى الزبير عن جابر مثله، وبنحوه ... منهم الليث بن سعد وتأتى روايته عنه عند المؤلف [برقم ٢٢٥٨]. وقد تابعه عليه عطاء بن أبى رباح بنحوه كما يأتى عند المؤلف [برقم ٢١٣٠]، وتابعه أيضًا: عطاء بن يسار كما يأتى عند المؤلف [برقم ٢٢٢١]، وسيأتى المزيد.