كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند جابر بن عبد الله - رضى الله عنه - ج: 3 - ص: 372

١٨٩٧ - وَعَنْ جابر، قال: قدمنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فَتَطوَّفْنَا بالبيت وأحللنا، فلما أتينا البطحاء أمرنا أن نهلَّ بالحج، قال: فقال بعض القوم: أنهلُّ بالحج وإنما عَهْدُنَا بالنساء أمس؟! قال: فكان منهم في ذلك كلامٌ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَوْ عَلِمْتُ أَنَّهُمْ يَفْعَلُونَ هَذَا مَا سُقْتُ الْهَدْىَ"، قال: وقال لنا: "لِيَشْتَرِكِ النَّفَرُ فِي الْهَدْى".

١٨٩٨ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا جريرٌ، عن الأعمش، عن سالم بن أبى الجعد،

---

= وقد توبع عليه أبو سفيان بنحوه ... تابعه أبو الزبير عند مسلم [٤١٣]، والنسائى [١٢٠٠]، وابن ماجه [١٢٤٠]، وأحمد [٢/ ٣٣٤]، وابن خزيمة [٤٨٦]، وابن حبان [٢١٢٢]، والبخارى في "الأدب" [٩٤٨]، والبيهقى في "سننه" [٥٧٢٨]، وأبى عوانة [رقم ١٢٨٧]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٢٤٧]، وجماعة، من طرق عن الليث بن سعد عن أبى الزبير به ...
قلتُ: وهذا إسناد مستقيم، وعنعنة أبى الزبير مجبورة برواية الليث عنه كما مضى شرحه في الحديث [رقم ١٧٦٩].
وقد توبع عليه الليث: تابعه حميد بن عبد الرحمن عند مسلم [٤١٣]، وجماعة.
وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، يأتى منها حديث أنس [برقم ٣٥٥٨، ٣٥٩٥]، وراجع "الإرواء" [٢/ ١١٨ - ١٢٣].
١٨٩٧ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٣٦٤]، من طريق عبد الواحد عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر به نحوه .. دون قوله: (ليشترك النفر في الهَدْى).
قلتُ: وهذا إسناد جيد على شرط مسلم، وزاد أحمد: (ولم يحل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنه ساق الهدى، فأحرمنا جن توجهنا إلى منى).
وللحديث طرق عن جابر نحوه ... مطولًا ومختصرًا. والأمر بالإشراك في الهدى وقع في رواية أبى الزبير عن جابر كما يأتى عند المؤلف [برقم ٢١٥٠]، وستأتى رواية جعفر بن محمد المطولة عن أبيه عن جابر [برقم ٢٠٢٧، ٢١٢٦، ٦٧٣٩]، والله المستعان.
١٨٩٨ - صحيح: أخرجه مسلم [٧١٥]، والنسائى [٤٦٣٩]، وأحمد [٣/ ٣١٤]، وابن حبان [٤٩١١]، و [٦٥١٧]، والبيهقى في "سننه" [١٠٧٢٥]، وعبد بن حميد [١١٠٩]، وابن الجارود [٦٣٦]، وأبو عوانة [رقم ٣٩٣٥]، والبغوى في "شرح السنة" [٤/ ٩]، والطحاوى=