كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند جابر بن عبد الله - رضى الله عنه - ج: 3 - ص: 392

١٩٢٠ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حَدَّثَنَا جرير، عن ليث، عن أبى الزُّبَير، عن جابرٍ قال: بعثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ست مائة رجل مع أبى عبيدة بن الجَرَّاح وما معنا إِلَّا جرابٌ من تمرٍ، قال: فاقتسمناه، فأصاب كل رجلٍ منا خمس تمراتٍ، أو سبع تمراتٍ، فأكلناه حتى بلغنا

---

= ١ - معقل بن عبيد الله: عند مسلم [١٥٦٩]، وابن حبان [٤٩٤٠]، والبيهقيّ في "سننه" [١٠٨١٩]، وغيرهم. ووقع في تلك الرواية تصريح أبى الزُّبَير من جابر عندهم. فالإسناد صالح.
٢ - وابن لهيعة عند أحمد [٣/ ٣٣٩]، و [٣/ ٣٨٦]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٥٣]، ووقع عندهما تصريح أبى الزُّبَير بالسماع من جابر، وهو عند ابن ماجة [٢١٦١]، من طريق ابن لهيعة لكن مختصرًا ليس فيه النهى عن ثمن الكلب.
٣ - وعمر بن زيد الصنعانى ولكن بلفظ: (نهى عن ثمن الهر) أخرجه أبو داود [٣٤٨٠]، وأحمد [٣/ ٣٩٧]، والمزى في "التهذيب" [٢١/ ٣٥١]، والبخارى في "تاريخه" [٦/ ١٥٧] وكذا رواه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" [٣/ ٢٩٧]، ورواه عمر بن زيد بلفظ آخر فقال: (نهى عن أكل الهر وأكل ثمنه).
هكذا أخرجه عبد الرزاق [٨٧٤٩]، وعنه أبو داود [٣٨٠٧]، والترمذى [١٢٨٠]، وابن ماجة [٣٢٥٠]، والحاكم [٢/ ٤٠]، والدارقطنى في "سننه" [٤/ ٢٩٠]، والبيهقيّ في "سننه" [١٠٨٢٠]، وفى "سننه الصغير" [رقم ١٥٦٤]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٠٤٤]، وابن الجوزى في "العلل" [٢/ ٦٦٢]، وابن حبان في "المجروحين" [٢/ ٨٣] وغيرهم.
ووقع في تلك الراوية تصريح أبى الزُّبَير بالسماع من جابر، لكن عمر بن زيد الصنعانى واهٍ ليس بشئ، قال ابن حبان: "تفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به ... " وقال البخارى: "فيه نظر" وقال أبو نعيم الأصبهانى: "روى عن محارب وأبى الزُّبَير المناكير، لا شئ".
قلتُ: وجملة النهى عن أكل الهر: جملة منكرة من حديث أبى الزُّبَير عن جابر، والمحفوظ عنه إنما هو بدونها كما مضى، وقد توبع أبو الزُّبَير على جملة النهى عن ثمن الكلب والهر: تابعه جماعة: منهم أبو سفيان كما يأتى عند المؤلف [برقم ٢٢٧٥].
١٩٢٠ - صحيح: أخرجه مسلم [١٩٣٥]، والبخارى [٤١٠٤]، والنسائى [٤٣٥٣]، و [٤٣٥٤]، وأحمد [٣/ ١١]، وأبو داود [٣٨٤٠]، وابن حبان [٥٢٦٠]، وابن الجعد [٢٦٤٨]، =