للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٧٣٤ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا مخلد بن يزيد، حدّثنا ابن جريجٍ، عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار، عن ابن عباسٍ، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل عِرقًا ثم أتاه المؤذن، فوضعه، ثم قام إلى الصلاة ولم يمسَّ ماءً.

٢٧٣٥ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفى، حدّثنا ابن أبي ذئبٍ، عن جعفر بن تمامٍ، عن ابن عباسٍ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الوسم في الوجه، فلما سمع العباس بذلك وسم في الجاعرتين.


= قلتُ: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم؛ وابن جريج قد صرح بالسماع عند الجميع سوى المؤلف والبيهقي.
٢٧٣٤ - صحيح: أخرجه عبد الرزاق [٦٣٧]، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" [١١/ رقم ١١٢٦٧]، وأحمد [١/ ٣٦٦]، وغيرهم من طرق عن ابن جريج عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن ابن عباس به نحوه ... وفي لفظ لأحمد: (أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ).
قلتُ: وإسناده صحيح مستقيم، وابن جريج قد صرح بالسماع عند الجميع سوى المؤلف، وابن أبي الخوار مكى ثقة من رجال مسلم وأبى داود.
٢٧٣٥ - صحيح: أخرجه الطيالسي في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [٤٤٧٥]، والبخاري في "تاريخه" [٢/ ١٨٧]، وغيرهما من طريق ابن أبي ذئب عن جعفر بن تمام عن جده ابن عباس به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح لولا أنه منقطع، قال الهيثمى في "المجمع" [٨/ ٢٠٤]: "رواه أبو يعلى والطبراني ورجالهما ثقات، وفي بعضهم خلاف، إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده".
قلتُ: وجعفر قد وثقه أبو زرعة وابن حبان، لكن للحديث طرق أخرى عن ابن عباس به نحوه ... منها:
١ - ما أخرجه ابن حبان [٥٦٢٣]، والبيهقي في "سننه" [١٣٠٤٠]، من طريقين عن محمد بن سواء السدوسي عن سعيد - وهو ابن أبي عروبة -[وقد تصحف عند ابن حبان إلى (شعبة)] عن معمر عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس - رضى الله عنه - =

<<  <  ج: ص:  >  >>