قلتُ: وقد توبع عليه معمر: تابعه ابن جريج عند النسائي [٤٠٤٤]، لكن المحفوظ عن ابن جريج هو أنه يرويه عن معمر به ... وقد توبع عليه أبو قلابة: تابعه قتادة على نحوه كما يأتى [برقم ٢٨٦٦، ٣١٤٩، ٣١٥٤] خ. ٢٨١٩ - صحيح: دون قوله: (والنفس): علقه البخارى في "صحيحه" [٥/ ٢١٦٢/ طبعة البغا]، بصيغة الجزم عن عباد بن منصور به ... ولفظه: (أذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأذن) ثم زاد: (قال أنس: كويت من ذات الجنب، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حى، وشهدنى أبو طلحة وأنس بن النضر وزيد بن ثابت، وأبو طلحة كوانى). ووصله البيهقى في "سننه" [١٩٣٣٨]، والإسماعيلى كما في "الفتح" [١٠/ ١٧٣]، مثل سياق المؤلف مع الزيادة الماضية. ورواه الحافظ من طريق المؤلف في "التغليق" [٣/ ٢٤٠]، كلهم من طريق عباد بن منصور عن أيوب السختيانى عن أبى قلابة عن أنس به. قلتُ: وهذا إسناد لا يثبت، قال الحافظ في "الفتح" [١٠/ ١٧٣]، بعد أن ذكر الحديث: "وليس لعباد بن منصور - وكنيته أبو سلمة - في "البخارى" سوى هذا الموضع المعلق؛ وهو من كبار أتباع التابعين؛ تكلموا فيه من عدة جهات، إحداها: أنه رُمى بالقدر، لكنه لم يكن داعية، ثانيها: أنه كان ربما يدلس، ثالثها: أنه قد تغير حفظه، وقال يحيى القطان: لما رأيناه كان لا يحفظ، ومنهم من أطلق ضعفه، وقد قال بن عدى: هو من جملة من يكتب حديثه". ثم قال الحافظ بعد أن عزا الحديث للمؤلف والإسماعيلى: "وفرقه البزار حديثين، وقال في كل منهما: تفرد به عباد بن منصور". =