لكن: للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة: منهم: جابر بن عبد اللّه: وسيأتى حديثه [برقم ١٩٢٥]، وجوَّد إسناده الحافظ في الفتح [٩/ ٢٥٠]، وسيأتى مناقشته في ذلك؛ ومنهم: ابن عمر عند أبى داود [٣٧٧٤]، والحاكم [٤/ ١٤٣]، والبيهقى في "سننه" [١٤٣٢٧]، وفى الصغير [رقم ٢٥٣٤]، وفى "الشعب" [٥/ رقم ٥٥٩٥]، وغيرهم وسنده منكر معلول. راجع: "التلخيص" [٣/ ١٩٦]، وعلل ابن أبى حاتم [١/ ٤٠٢]. ومنهم: ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" [١١/ رقم ١١٤٦٢]، وسنده منكر أيضًا. ومنهم: أبو هريرة عند الطبراني في مسند الشاميين [٤/ رقم ٣٤٦٩]، وسنده ضعيف معلٌّ بالانقطاع. والحديث عندى حسن ببعض شواهده إن شاء اللّه. وانظر ما يأتى عند الحديث [رقم ١٩٢٥]، واللّه المستعان. ٢٥٢ - ضعيف: أخرجه الترمذى في "سننه" [١٦٤٤]، وفى "العلل" [٢/ ١٢١]، وأحمد [١/ ٢٣]، والطيالسى [رقم/ ٥٤]، وعبد بن حميد في "مسنده" [رقم/ ٧٢/ المنتخب]، وابن المدينى في "مسند عمر" كما في "مسند الفاروق/ لابن كثير" [٢/ ٤٦٥]، والبزار [٢٤٦]، والبيهقى في "الشعب" [٤/ رقم ٤٢٦٢]، وابن المبارك في "الجهاد" [رقم ١٢٦]، وابن أبى عاصم في "الجهاد" [٢/ رقم ١٨٧]، وابن أبى حاتم في "العلل" [رقم/ ٤٨٣]، والمزى في "التهذيب" [٣٤/ ٤٠٦]، وغيرهم من طرق عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن أبى يزيد الخولانى عن فضالة بن عبيد عن عمر به مرفوعًا نحوه ... قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار". وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بهذا اللفظ إلا عن عمر من هذا الوجه، ولا له إسناد غير هذا الإسناد". =