٣٥٤٦ و ٣٥٤٧ - صحيح: أخرجه مسلم [٥٥٧]، والترمذى [٣٥٣]، والنسائى [٨٥٣]، وابن ماجه [٩٣٣]، وأحمد [٣/ ١١٠]، وابن خزيمة [٩٣٤، ١٦٥١]، وابن أبى شيبة [٧٩١٢]، والبيهقى في "سننه" [٤٨١١]، وفى "المعرفة" [رقم ١٥١٨]، والحميدى [١١٨١]، وأبو عوانة [رقم ١٠٠٦]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ٧٤]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم ١٨٧٨]، وابن سمعون في "الأمالى" [رقم ١٩٥]، والطحاوى في "المشكل" [٥/ ١٠٣]، والخطيب في "تاريخه" [٨/ ١٠١]، وابن عساكر "المعجم" [رقم ١١٨٣]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن ابن شهاب عن أنس به. قلتُ: وتوبع عليه ابن عيينة: تابعه سليمان بن كثير ومعمر وعمرو بن الحارث ومالك وعقيل ويونس والأوزاعى وسفيان بن حسين وهشيم وغيرهم، ورواية معمر ستأتى [برقم ٣٦٠٢]، وجاء ابن أبى ذئب وخالف الجميع في وصله، ورواه عن الزهرى به مرسلًا، هكذا أخرجه ابن الجعد [٢٧٨٨]. والمحفوظ هو الأول بلا ريب، وابن أبى ذئب شيخ من شيوخ الإسلام؛ إلا أن جماعة قد تكلموا في روايته عن الزهرى. راجع ترجمته في "التهذيب وذيوله"؛ والله المستعان؛ وتمام تخريجه في "غرس الأشجار". ٣٥٤٨ - صحيح: أخرجه مسلم [٤١٩]، والنسائى [١٨٣١]، وابن ماجه [١٦٢٤]، وأحمد [٣/ ١١٠]، والحميدى [١١٨٨]، ومن طريقه أبو عوانة [رقم ١٣٠٤]، والبغوى في "شرح السنة" [٧/ ٥٠]، والترمذى في "الشمائل" [رقم ٣٨٦]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٢٦٨]، وأبو زرعة الدمشقى في "تاريخه" [ص ٢]، وابن سعد في "الطبقات" =