كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - الزهرى، عن أنس - ج: 5 - ص: 322

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وزيد هذا - أو يزيد - تابعى معروف كما يقول الحافظ المستغفرى في (الصحابة) وعنه الحافظ في الإصابة [٦/ ٧١٦]، وقد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين [٥/ ٥٤١]، وهذا الطريق هو المحفوظ من حديث مالك، وعليه رواه أكثر رواة الموطأ عنه ...
وخالفهم بعضهم، فجعله عن (زيد بن طلحة بن ركانة عن أبيه به موصولًا ... ) هكذا رواه وكيع عن مالك، عند هناد في "الزهد" [رقم ١٣٤٧]، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" [٢١/ ١٤٢ - ١٤٣]، وقد سقط (عن أبيه) من مطبوعة "زهد هناد" فليستدرك من هنا؛ قال ابن عبد البر في "التمهيد" [٢١/ ١٤٢]: (وقد أنكر يحيى بن معين على وكيع في هذا الحديث قوله "عن أبيه" وقال: ليس فيه "عن أبيه" وهو مرسل".
وقد تابع بعضهم وكيعًا على هذا الوجه الخطأ عن مالك، وجزم الدارقطنى بكون المرسل هو الصواب، كما نقله عنه الحافظ في الإصابة [٣/ ٥٢٨]، وهو موافق لقول ابن معين الماضى، وهو الذي صوبه ابن عبد البر وغيره عن مالك.
وكما ترى: فالاختلاف فيه على مالك بين رواة الموطأ قريب معهود؛ فمن يحاول الإغراب بروايته عن مالك، ويجعله عنه عن الزهرى عن أنس به ... كما سبق، لا يسعنا إلا أن نجعله في خرقة بالية؛ ثم نرمى بها وجهه غير آسفين، ولسنا نصبر على هذا أصلًا، وقد نقل ابن الجوزى في المتناهية [٢/ ٧٠٩]، عن الدارقطنى أنه قال: "وقد روى عن مالك عن الزهرى، ولا يصح عن مالك، والحديث غير ثابت".
وهو كما قال، لكن يأبى الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب الآمدى إلا أن يرهق نفسه، ويضيع نفسه، ويتجشم روايته عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم عن عيسى بن يونس عن مالك بن أنس عن الزهرى عن أنس به ... مثل لفظ المؤلف، ويتابع الوليد بن حماد وأحمد بن أبى موسى على رواية هذا المنكر عن ابن سهم.
هكذا أخرجه الخطيب في "تاريخه" [٨/ ٤]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [١٤/ ٢١]، - وفى سند الخطيب سَقْط - والإسماعيلى في "المعجم" [رقم ٢٥٥]، ومن طريقه الخطيب أيضًا في "تاريخه" [٨/ ٤]، ومن طريقه ابن عساكر أيضًا في "تاريخه" [١٤/ ٢١]، وأبو نصر البزاز في (فوائده) كما في تاريخ قزوين [١/ ٣١٨]، وشُهْدة بنت أحمد في جزئها [رقم ٧٦]، وغيرهم. =