للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٥٨١ - حَدَّثَنَا أبو بكر بن زنجويه، حدّثنا عثمان بن صالح، حدّثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرنى أنس بن مالك، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول - وهو بالمدينة -: "اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيهَا ضِعْفَىْ مَا بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ".

٣٥٨٢ - حَدَّثَنَا محمد بن المنهال، حدّثنا يزيد بن زريع، حدّثنا معمرٌ، عن الزهرى، عن أنس بن مالك، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد بن زرارة من الشوكة.


٣٥٨١ - صحيح: مضى آنفًا [برقم ٣٥٧٨].
٣٥٨٢ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٢٠٥٠]، وابن حبان [٦٠٨٠]، والحاكم [٣/ ٢٠٧]، و [٤/ ٤٦٢]، والبيهقى في "سننه" [١٩٣٣٥]، وأبو نعيم في "الحلية" [١٠/ ٢٧]، وابن عساكر في "تاريخه" [٥٩/ ٣٩٢]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٢٤/ ٦٠]، وفى "الاستذكار" [٨/ ٤١٥]، والطبرى، في "تاريخه" [٢/ ٩]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٣٢١]، وغيرهم من طرق عن يزيد بن زريع عن معمر عن الزهرى عن أنس به ... قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب" وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".
قلتُ: وهو كما قال الحاكم لولا أنه معلول؛ فقد قال ابن عبد البر في "التمهيد" [٢٤/ ٦٠]: (لم يروه بهذا الإساد عن ابن شهاب إلا معمر وحده، وهو عند أهل الحديث خطأ، يقولون: إنه مما أخطأ فيه معمر بالبصرة، ويقولون: إن الصواب في ذلك حديث ابن شهاب عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد بن زرارة" ونحوه في "الاستذكار" [٨/ ٤١٥]، فقال: "حديث أسعد بن زرارة قد روى عن ابن شهاب بإسنادين:
أحدهما: ما رواه معمر عن ابن شهاب عن أنس، ولم يروه عن ابن شهاب عن أنس أحد - واللَّه أعلم - غير معمر، وهو عند أهل العلم بالحديث - واللَّه أعلم - مما أخطأ فيه معمر بالبصرة فيما أملاه من حفظه هناك.
والآخر: رواه ابن جريج ويونس بن يزيد عن ابن شهاب عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف ...
وهو أولى عندهم بالصواب في الإسناد.
وسئل أبو حاتم الرازى عن هذا الحديث كما في "العلل" [رقم ٢٢٧٧]، فقال: "هذا خطأ، أخطأ فيه معمر، إنما هو عن الزهرى عن أبى أمامة بن سهل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد ... مرسل". =

<<  <  ج: ص:  >  >>