كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - شريك، عن أنس - ج: 5 - ص: 361

٣٦٢٤ - حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب، حدّثنا محمد بن الحسن بن أبى يزيد الصدائى، حدّثنا عبادٌ المنقرى، عن عليّ بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أنس بن مالك، قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا ابن ثمان سنين، فأخذت أمى بيدى فانطلقت بى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول الله، إنه لم يبق رجلٌ ولا امرأةٌ من الأنصار إلا قد أتحفتك بتحفة، وإنى لا أقدر على ما أتحفك به، إلا ابنى هذا فخذه فليخدمك ما بدا لك.

فخدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين، فما ضربنى ضربة، ولا سبنى سبةً، ولا انتهرنى ولا عبس في وجهى، وكان أول ما أوصانى به، أن قال: "يَا بُنَيَّ، اكْتُمْ سِرِّى تَكُ مُؤْمنًا"، فكانت أمى، وأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - يسألننى عن سر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا أخبرهم به، وما أَنا بمخبر سر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا أبدًا.

وقال: "يَا بُنَيَّ، عَلَيْكَ بِإسبَاغِ الْوُضُوءِ يُحِبَّكَ حَافِظَاكَ وَيُزَادُ فِي عُمُرِكَ، وَيَا أَنَسُ بَالِغْ فِي الاغْتِسَالِ، مِنَ الجنَابَةِ، فَإنَّكَ تَخْرُجُ مِنْ مُغْتَسَلِكَ وَلَيْسَ عَلَيْكَ ذَنْبٌ وَلا خَطِيئَةٌ"، قال: قلت: كيف المبالغة يا رسول الله؟ قال: "تَبُلُّ أُصُولَ الشَّعَرِ، وَتُنَقِّى الْبَشْرَةَ، وَيَا بُنَيَّ إنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا تَزَالَ أَبَدًا عَلَى وُضُوءٍ فَإنهُ مَنْ يَأْتِهِ الموْتُ وَهُوَ عَلَى

---

٣٦٢٤ - منكر بهذا السياق والتمام: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [٩/ ٣٤١ - ٣٤٢]، من طريق الحسن بن حماد الضبى عن محمد بن الحسن بن أبى يزيد عن عباد بن ميسرة المنقرى عن عليّ بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناده منكر مسلسل بالضعفاء:
١ - محمد بن الحسن بن أبى يزيد هو المعشارى الهالك، كذبه أبو داود وابن معين في رواية عنهما، وتركه النسائي وغيره؛ وضعفه سائر النقاد، وقال الذهبى: "حسن الترمذى حديثه فلم يُحْسِن" وهو من رجال الترمذى وحده، راجع ترجمته في "التهذيب" [٩/ ١٢١]، وبه وحده أعله الهيثمى في "المجمع" [١/ ٦٠٥]، وقال: "هو ضعيف" وذاك قصور منه.
٢ - وعباد بن ميسرة: مختلف فيه، والعمل على تضعييفه، وهو ما اعتمده الحافظ في التقريب وقال: "ليِّن الحديث، عابد".
٣ - وعليّ بن زيد بن جدعان: فقيه ضعيف كثير المناكير، وقد تركه جماعة أيضًا. =