كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - عبد العزيز بن صهيب، عن أنس - ج: 5 - ص: 550

٣٩٠٦ - حَدَّثَنَا زحمويه، حدّثنا هشيمٌ، عن عبد العزيز، حدّثنا أنس بن مالك، قال: طلبت النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم، فقيل لى: عند خياط آل المطلب، دعاه فأجابه، فانطلقت حتى دخلت عليه، فإذا الخياط قد جعل طعامًا فيه دباءٌ، فجعلت آخذ الدباء فأجعله بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما أعلم من حبه له.

٣٩٠٧ - حَدَّثَنَا محمد بن أبى بكر المقدمى، حدّثنا مباركٌ مولى عبد العزيز بن صهيب، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَثَلُ أُمَّتِى مَثَلُ نهْرٍ يَغْتَسِلُ مِنْهُ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَمَا عَسَى أَنْ يُبْقِينَ عَلَيْهِ مِنْ دَرَنِهِ! يَقُومُ إِلَى الْوُضُوءِ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ فَتَتَنَاثَرُ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَسَّ بِهَا يَدَيْهِ، وَيُمَضْمِضُ فَتَتَنَاثَرُ كُلُّ خَطِيئَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا لِسَانُهُ، ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ فَتَتَنَاثَرُ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَتْ بِهَا عَيْنَاهُ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ فَتَتَنَاثَرُ كُلُّ خَطِيئَةٍ سَمِعَتْ بِهَا أُذُنَاهُ، ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ فَتَتَنَاثَرُ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْ بِهَا قَدَمَاهُ"

٣٩٠٨ - حَدَّثَنَا محمدٌ بن أبى بكر المقدمى، حدّثنا مباركٌ، عن عبد العزيز بن

---

= والنسائى، وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه، مضى بعضه [برقم ٢٨١٦، ٢٨٨٢، ٣٠٤٤، ٣١٧٠، ٣٣١١، ٣٥٠٨، ٣٨٧١]، ويأتى بعضها [برقم ٤٠٦٨].
٣٩٠٦ - صحيح: هذا إسناد صحيح لولا عنعنة هشيم، فقد كان عريقًا في التدليس، لكن للحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه، مضى بعضها [برقم ٢٨٨٣، ٣٠٠٦].
٣٩٠٧ - منكر بهذا اللفظ: هذا إسناد ساقط، قال الهيثمى في "المجمع" [١/ ٢٢٥]: "رواه أبو يعلى، وفيه مبارك بن سحيم، وقد أجمعوا على ضعفه".
قلتُ: وهو كما قال وأشد، لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، يصح بها إن شاء الله؛ لكن دون تلك الفقرة في أوله: (مثل أمتى مثل نهر ... ) كذا، وإنما المحفوظ: (مَثَلُ الصلوات الخمس كمثل نهر ... ) كما ثبت في حديث جابر الماضى [برقم ١٩٤١، ٢٢٩٢].
٣٩٠٨ - صحيح: هذا إسناد ساقط، والمبارك هو ابن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، وعنه يقول أحمد: "ليس بثقة، اضطربوا عليه" وقال أبو زرعة: "واهى الحديث، منكر الحديث، ما أعرف له حديثًا صحيحًا، ... ". =