قلتُ: وسنده صحيح على شرط الشيخين؛ وقد قال أبو نعيم: "حديث صحيح" وقال ابن عساكر عقب روايته في "المعجم": "هذا حديث حسن صحيح" وهو كما قالا؛ وقد قرن (قتادة) و (حماد بن أبى سليمان) مع (سليمان التيمى) في سنده عند أحمد في الموضع الثاني؛ وكذا الطبراني في الموضع الأخير. ٤٠٦٢ - صحيح: انظر قبله. ٤٠٦٣ - صحيح: أخرجه البخارى [٣٧٤٥]، و [٣٧٩٥]، ومسلم [١٨٠٠]، وأحمد [٣/ ١١٥، ١٢٩، ٢٣٦]، وابن أبى شيبة [٣٦٦٩٤]، والبيهقى في "سننه" [١٧٩٤٤]، وفى "الدلائل" [رقم ٩٤٥]، وأبو عوانة [رقم ٥٤٤٨، ٥٤٤٩]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ١٠٢٣]، وغيرِهم من طرق عن سليمان بن طرخان التيمى عن أنس به نحوه .... قلتُ: ومن هذا الطريق أخرجه: الإسماعيلى في "المستخرج" وابن خزيمة في "صحيحه" ومن طريقه أبو نعيم في "المستخرج" كما في "الفتح" [٧/ ٢٩٤]. ٤٠٦٤ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٣٢٣]، وأحمد [٣/ ١١٧، ١٧٦، ١١١]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٣٦٢]، والحميدى [١٢٠٩]، وابن سعد في "الطبقات" [٨/ ٤٣٠]، والسلفى في "معجم السفر" [٩٩٣]، والخطابى في "غريب الحديث" [١/ ٥٢٥]، والبيهقى في "المعرفة" =