كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - يزيد الرقاشي، عن أنس - ج: 6 - ص: 28

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وزادوا جميعًا في آخره - سوى الطبراني وابن السنى: (دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفًا) وهذا بعد قوله: ( ... من بنى إسماعيل) وزاد الطيالسي عليهم من قول يزيد الرقاشى: (فحسبنا دياتهم ونحن في مجلس أنس، فبلغت ستة وتسعين ألفًا، وههنا من يقول: أربعة من ولد إسماعيل، واللَّه ما قال إلا ثمانية دية، كل واحد منهم اثنا عشر ألفًا".
قال ابن حزم: "يزيد الرقاشى ضعيف لا يحتج به".
قلتُ: وبه أعله البوصيري في "إتحاف الخيرة" [٦/ ١٣٠]، والهيثمى في "المجمع" [١٠/ ١٣٤]، وكذا ضعف سنده: النواوى في كتابه "الأذكار" [رقم ٢١١]، وهو كما قالوا جميًعا، والرقاشى هذا منكر الحديث على التحقيق، ولكن للحدث طرق أخرى عن أنس نحو سياق المؤلف به ... دون قوله: (ثمانية من بنى إسماعيل) إنما المشهور: (أربعة من بنى إسماعيل)، وقد مضى بعض هذه الطرق [برقم ٣٣٩٢]، ويأتى المزيد منها مع شواهد الحديث: في الآتى [برقم ٤١٢٥]، وهو حديث حسن إن شاء الله. دون لفظ: (ثمانية) وكذا دون الزيادة في آخره عند بعضهم وهى: (دية كل واحد منهم: اثنا عشر ألفًا) فانتبه. واللَّه المستعان.
• تنبيه: وقع في سند المؤلف من مطبوعة حسين الأسد: (عن هقل بن زياد وعن يزيد الرقاشى ... ) وهذا فيه تصحيف وإقحام:
١ - أما التصحيف؛ فإن (الهقل) مصحفة من (المعلى)، هكذا أخرجه ابن السنى من طريق المؤلف بإسناده عن حماد بن زيد عن المعلّى بن زياد به ...
وزعم حسين الأسد في تعليقه [٧/ ١٢٩]، أن (الهقل بن زياد) قد حرف في سند ابن السنى إلى: (المعلّى بن زياد) وهذا منه وهمٌ أشار إليه الإمام في "الصحيحة" [رقم ٢٩١٦].
ويؤيده أن الحافظ في "المطالب" [رقم ٣٤٧٦]، والبوصيرى في "إتحاف الخيرة" [رقم ٦٠٤٣]، قد ساقا إسناد المؤلف هكذا: (حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد به ... ) مثل ما عند ابن السنى على الصواب؛ وهكذا وقع في الطبعة العلمية [٣/ ٣٩٣]، على الجادة أيضًا وقد اختلف في سنده على حماد بن زيد كما يأتى الكلام عليه في تعليقنا على الآتى [برقم ٤١٢٥].
٢ - وأما الإقحام: فزيادة واو العطف بعد (المعلى بن زياد) فأوهم أن المعلى قد تابع يزيد =