كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - يزيد الرقاشي، عن أنس - ج: 6 - ص: 33

٤٠٩٣ - حَدَّثَنَا أبو الربيع الزهرانى، حدّثنا الصلت - يعنى ابن حجاج - وحدّثنا الحجاج الخصاف، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَعَانَ أَخَاهُ فِي حَاجَتِهِ وَأَلْطَفَهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُخْدِمَهُ مِنْ خَدَمِ الجَنَّةِ".

---

= عن أنس مرفوعًا بلفظ: (بعث الله ثمانية آلاف نبى؛ أربعة الاف إلى بنى إسرائيل، وأربعة آلاف إلى سائر الناس) هكذا أخرجه المؤلف [برقم ٤١٣٢]، وأبو نعيم في "الحلية" [٣/ ٥٣]، والرافعى في "تاريخ قزوين" [١/ ٩٤]، - معلقًا - وغيرهم. وموسى الربذى قد ضعفوه أيضًا، لكنه قد توبع على هذا اللفظ: تابعه ابن المنكدر عن الرقاشي عن أنس به مثله دون قوله: (وأربعة آلاف إلى سائر الناس).
أخرجه أبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" [٧١٨]، بإسناد حسن إلى سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن ابن المنكدر به ...
قلتُ: وقد اختلف على ابن المنكدر في سنده على ألوان شتى، قد ذكرها الإمام في "الضعيفة" [١٣/ ٢٠٢ - ٢٠٥]، وقال في ختام بحثه: "والخلاصة: أن الحديث ضعيف مضطرب الإسناد والمتن" ثم رد على ابن كثير قوله عن بعض طرقه: "إسناده لا بأس به" كما في "تفسيره" [٢/ ٤٧١ طبعة مكتبة الرشد]، وكذا في "تاريخه" [٢/ ١٥٢ مكتبة المعارف].
والحديث عندى: منكر المتن والإسناد على ما فيه من الاضطراب.
٤٠٩٣ - منكر: أخرجه ابن عدي في "الكامل" [٤/ ٨٢]، وابن شاهين في "الترغيب" [رقم ٤٢١]، وغيرهما من طريق الصلت بن الحجاج عن الحجاج الخصاف عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به .....
قلتُ: هذا إسناد مظلم، مسلسل"بالضعفاء":
١ - الصلت بن الحجاج: ذكره ابن حبان في "الثقات" [٦/ ٤٧١، ٤٧٢]، وخالفه ابن عدي فأورده في "الكامل" [٤/ ٨٢]، وقال: "في حديثه بعض النكرة" ثم ساق له هذا الحديث مع جملة أخرى من مروياته، ثم قال في ختام ترجمته: "وللصلت غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير، وفي بعض أحاديثه ما ينكر عليه؛ بل عامته كذلك، ولم أجد للمتقدمين فيه كلامًا؛ فأذكره".
قلتُ: كفانا كلامك فيه يا أبا أحمد! ولم ينفرد به الصلت، بل تابعه عليه: سليمان بن خلف البصرى عن أبي يونس الخصاف - وهو الحجاج - عن الرقاشي عن أنس به بلفظ: (من أضاف مؤمنًا، أو خف له في شيء من حوائجه؛ كان حقًا على الله أن يخدمه وصيفًا في الجنة).