للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤٢٣٧ - حدَّثنا شيبان بن فروخ، حدّثنا سعيد بن سليمٍ الضبى، حدّثنا أنس بن مالكٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قَالَ اللهُ: إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَى عَبْدِى لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجنَّةَ" قال: قلت: يا رسول الله!، وإن كانت واحدةً؟ قال: "وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةٍ".


= "الميزان": "صويلح" وقال في "الكاشف": "صدوق" أما أبو حاتم الزارى فاقد قال: "شيخ مصطرب الحديث" وهذا جرح مفسر؛ وقال النسائي: (ليس بالقوى) ومثله قال الدارقطنى في "سؤالات الحاكم له" [رقم ٣٧٦]، وأورده العقيلى في "الضعفاء" [٢/ ١٧٠]، ومثله ابن الجارود وزكريا الساجى ذكراه في جملة "الضعفاء" كما نقله عنهما مغلطاى البكجرى في "إكماله" [٢/ ق ١٣٩]، كما في هامش "تهذيب الكمال" [١٢/ ١٤٨/ طبعة الرسالة]، فالرجل إلى الضعف أقرب كما قررناه غير مرة، وقد حكى الإمام في "الصحيحة" أن الحافظ قال في "الفتح" بعد أن عزا الحديث لابن سعد: "وإسناده صحيح" وهذا من الإمام تصرف غير محمود؛ لأن الحافظ في "الفتح" [٤/ ٢٢٩]، إنما صحح سند ابن سعد إلى سنان بن ربيعة فقط، فاتال بعد كلام "وذلك فيما رواه ابن سعد بإسناد صحيح عنه - يعنى عن سنانا بن ربيعة - عن أنس" ولم يصحح سنده كله، فانتبه؛ ثم إن للحديث طرقًا أخرى ثابتة عن أنس بن مالك بأصل تلك القصة؛ لكنه ضعيف بهذا السياق والتمام، ففيه حروف لم تأت إلا من هذا الطريق وحده ..
٤٢٣٧ - منكر بهذا التمام: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٣/ ٤٠٢]، والخطيب في "تاريخه" [١/ ٣٥٥]، والذهبى في "الميزان" [٢/ ١٤٢ - ١٤٣]، وغيرهم من طريق شيبان بن فروخ عن سعيد بن سليم الضبى عن أنس به.
قال الهيثمى في "المجمع" [٣/ ٤٤]: "رواه أبو يعلى، وفيه سعيد بن سليم الضبى؛ ضعفه الأزدى؛ وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ".
قلتُ: وبه أعله العراقى في "المغنى" [٤/ ٣٠]، وقال الحافظ في "الطالب" [رقم ٢٥٣٧]: (رواه البخارى من وجه آخر عن أنس - رضى الله عنه - دون قوله: "وإن كانت واحدة،" إلى آخره؛ وهى زيادة منكرة؛ وسعيد فيه ضعف" وقد ساق له ابن عدى: هذا الحديث - مع الآتى - في ترجمته من "الكامل" ثم قال: "وسعيد بن سليم من أصحاب أنس الذين يروون عنه ممن ليسوا هم معروفين [كذا]، ولا حديثهم بالمعروف الذي يتابعه أحد عليه [كذا] وهو في عداد الضعفاء الذين يروون عن أنس".
قلتُ: ويقال له أيضًا: (سعيد بن سليمان الضبى) كما ذكره الذهبى في "الميزان". =

<<  <  ج: ص:  >  >>