وقد خلط المناوى في تخريجه خلطًا آخر في "الفيض" [٣/ ٢٧٧]، وتعقبه عليه الإمام في "الصحيحة" [٤/ ٤٠٤]، وللحديث شاهد من رواية ابن عباس مرفوعًا بنحو الفقرة الأولى فقط، بلفظ: (الأناة من الله؛ والعجلة من الشيطان) أخرجه الترمذى [٢٠١٢]، وجماعة. وسنده منكر، وقد ضعفه العراقى في "المغنى" [٢/ ٢٠]، بل أشار الترمذى إلى ضعفه عقب روايته، وفى الباب عن أبى هريرة عند ابن راهويه [رقم ٤٩٤]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [٣/ رقم ٢٣٥٨]، وغيرهما. وسنده واه أيضًا، ولا يصح فيه شئ. ٤٢٥٧ - ضعيف: أخرجه الحاكم [٤/ ٣٩٩]، والبيهقى في "الشعب" [٤/ رقم ٤٣٥٥]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٢٦٢]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ٣٥٥]، وابن عساكر في "تاريخه" [٢٩/ ٣٦٧]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٥/ ٧٨ - ٧٩]، وابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [٦/ ٢٣]، وابن منيع في "مسنده" كما في "المطالب" [رقم ٢٧١٤]، والخرائطى في "مساوئ الأخلاق" [رقم ١٥٢، ٤٨٣]، وفى "المكارم" [رقم ١٧٤]، والخطيب في "موضح الأوهام" [٢/ ١٦٨]، وغيرهم من طرق عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن سعد بن سنان [وتصحف عند الخطيب وابن عبد البر إلى: (سعيد بن سنان)] عن أنس به ... وهو عند بعضهم بنحوه ... قال البوصيرى في "الإتحاف" [٦/ ٣٣]: "رواه أبو يعلى الموصلى، والحاكم والبيهقى؛ ورواته ثقات إلا سعد بن سنان؛ فإنه ضعيف، ويقال: سنان بن سعد" وقال شيخه العراقى في "المغنى" [٧/ ٢٣]: "فيه سعد بن سنان: ضعفه أحمد والنسائى، ووثقه ابن معين" وقال المنذرى في "الترغيب" [٣/ ٣٦٤]: "رواه أبو بكر بن أبى شيبة وأبو يعلى والحاكم والبيهقى، ورواتهم ثقات إلا سعد بن سنان". =