قلتُ: وهذا هو الذي كان ينبغى عليه القول بادئ الأمر، وقد غفل الإمام عن شيء آخر! وهو أن زكريا بن أبى زائدة مع قلة تدليسه؛ كان لا يدلس إلا عن "الشعبى" وحده، كما أشار إلى ذلك جماعة ممن رموه بالتدليس، منهم أبو زرعة وصاحبه أحمد وغيرهم؛ ولذلك لما ترجمه الذهبى في "الكاشف" [١/ ٤٠٥]، قال: (ثقة يدلس عن شيخه "الشعبى" وقال الحافظ في ترجمته من مقدمة "الفتح" [ص ٤٠٣]، (وقال أبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود صدوق؛ إلا أنه كان يدلس عن "الشعبى". أما زكريا في نفسه: فهو أحد أئمة المسلمين، وشيخه (سعيد بن أبى بردة) ثقة متقن؛ وقد تابعه حميد الطويل على مثله عن أنس بن مالك به ... عند الضياء في "المختارة" [رقم ٢٠٧٨، ٢٠٧٩]، والذهبى في "سير النبلاء" [١٩/ ٢٥٩]، من طريقين ضعيفين عنه به ... ٤٣٣٣ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٣٠٩]، وأحمد [٣/ ١٠٠]، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" [٩/ ٢٢٥ - ٢٢٦]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -[رقم ١٥]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم ٦٠]، وابن أبى عاصم في "السنة" [١/ ٣٥٤]، وابن عساكر في "تاريخه" [٩/ ٣٥٥ - ٣٥٦]، والدينورى في "المجالسة" [رقم ٣٤٩١]، وغيرهم من طرق عن زكريا بن أبى زائدة عن سعيد بن أبى بردة عن أنس به .... قلتُ: وهذا إسناد صحيح عال، وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه ... مضى بعضها [برقم ٢٩٩٢، ٣٣٦٧، ٣٦٢٨]. ٤٣٣٤ - صحيح: انظر قبل الماضى.