٤٩١٠ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٧٥٠، ٦٨٧١]، ومسلم [٢٣٥٦]، وأحمد [٦/ ٤٥، ١٨١]، وابن خزيمة [٢٠١٥، ٢٠٢١]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٠٦٣]، وابن راهويه [١٤٥٨]، والبغوى في "شرح السنة" [١/ ٩٤]، والبيهقى في "سننه" [٥١٩٨]، وتمام في "فوائده" [رقم ٥٥٤]، وابن حزم في "الإحكام" [٤/ ٤٥٢] و [٦/ ٢٤٧]، والطحاوى في "المشكل" [١٥/ ٥١]، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن أبى الضحى مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة به نحوه. قلتُ: والأعمش صرح بالسماع عند البخارى وجماعة. ٤٩١١ - ضعيف بهذا التمام: قال المنذرى في "الترغيب" [٢/ ٧٢]: "رواه أبو يعلى، وهو غريب، وإسناده حسن". قلتُ: كيف ذلك يا إمام وبالإسناد علل شتى؟!: الأولى: سويد بن سعيد: مختلف فيه؛ ولخص الحافظ ذلك فقال: "صدوق في نفسه، إلا أنه عمى، فصار يتلقن ما ليس من حديثه؛ فأفحش فيه ابن معين القول". =