وذكر الحديث، ثم قال ابن عبد البر: "وقد بان لك في حديث ابن عيينة هذا سماعه" يعنى سماع زيدٍ بن أسلم؛ وهكذا صرح زيد بسماعه ابن عمر عند ابن أبي الدنيا في: "التواضع والخمول". ٥٦٤٥ - جيد: مضى آنفًا [برقم ٥٦٤٢]. ٥٦٤٦ - منكر: أخرجه الطبراني في "الكبير" [١٢/ رقم ١٣٣٣٣]، من طريق داود بن رشيد عن سويد بن عبد العزيز عن أبي هاشم الأيلى [وعند الطبراني: (الأبلى) بالباء الموحدة]، عن زيد بن أسلم عن ابن عمر به ... إلا أنه قال: (لها دم ينعقد) بدل: (له دم يتفصد). قلتُ: هذا إسناد واه، سويد بن عبد العزيز شيخ تألف صاحب مناكير، وقد تركه الإمام أحمد وغيره، وقال البخاري: "في حديثه نظر لا يحتمل" وقال في موضع آخر: "في حديثه مناكير أنكرها أحمد" وقال ابن سعد: "كان يروى أحاديث منكرة" وضعفه جمهرة النقاد؛ وقد مشاه من لم يخبر حاله، وترجمته في "كامل ابن عدي" شاهدة على ضعفه وسوء حفظه، وتفرده عن الثقات بما لم يتابع عليه، ولا يعرف إلا من طريقه وحده، وما ساقه له ابن عدي من حديثه يدل على ذلك جزمًا. وبه أعله الهيثمي في "المجمع" [٤/ ٤٨]، فقال: "فيه سويد بن عبد العزيز، وهو متروك" وأقره المناوي عليه في "الفيض" [٥/ ١٩]، وشيخه (أبو هاشم الأيلى) لا أعرفه بعد، =