كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن الله بن عمر - رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 644

يُحْصِيَهُ، وَصَلَّى رَكعَتَيْنِ كانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ"، وسمعته يقول: "مَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا وَلا وَضَعَهَا إلا كُتِبَتْ لَهُ عَشَرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ".

٥٦٨٩ - وحَدَّثَنَا زكريا بن يحيى، حدّثنا هشيمٌ، عن عطاء بن السائب، قال: حدثنى عبد الله بن عبيد بن عميرٍ، أنه سمع أباه، يقول لابن عمر: ما لك أراك تستلم هذين الركنين لا تستلم غيرهما؟! يعنى: الحجر الأسود، والركن اليمانى، فقال: إن أفعل فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "إنَّ استِلامَهُمَا يَحُطُّ الخطَايَا، وَمَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا وَلا وَضَعَهَا إلا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَناتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سيِّئَاتٍ"، وسمعته يقول: "مَنْ أَحْصَى سُبُوعًا وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ".

٥٦٩٠ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا عفان، حدّثنا حمادٌ، حدّثنا ثابتٌ، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لرجلٍ: "أَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ " قال: لا والذى لا إله إلا

---

٥٦٨٩ - قوى: انظر قبله.
٥٦٩٠ - ضعيف: بهذا السياق: أخرجه أحمد [٢/ ١١٨] و [٢/ ٦٨، ١٢٧، ٧٠]، والبيهقى في "سننه" [١٩٦٦٤]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٨٥٧]، وابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [٦/ ١٣٦]، وأبو عمر عبد الله المقرئ السلمى في "جزء من حديثه" [رقم ٧/ ضمن مجموع أجزاء حديثية] والطحاوى في "مشكل الآثار" [٢/ ٦]، وابن الجهم المالكى في (جزئه) كما في "اللسان" [٦/ ٣٢٤/ ترجمة يوسف بن الضحاك]، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" [٨/ ٣٧]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن ابن عمر به ... وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: هذا إسناد ظاهره الصحة على شرط مسلم، إلا أن ثابتًا لم يسمعه من ابن عمر، هكذا قاله حماد بن سلمة عقب روايته عند المؤلف وأحمد [٢/ ١٢٧]، قال: "بينهما رجل" وما رجل؟! ومن يكون هذا الرجل؟! وهو آفة هذا الإسناد، وقد جازف بعضهم وأعله باختلاط حماد بن سلمة، ورده عليه الإمام في "الصحيحة" [رقم ٣٠٦٤].
وقد اختلف في سنده على ثابت البنانى على ألوان، إلا أن هذا هو المحفوظ عنه بلا ريب، كما بينا ذلك في الماضى [برقم ٣٣٦٨]، وذكرنا له هناك شاهدًا قوى الإسناد من حديث ابن عباس - رضى الله عنه - فراجع ما علقناه هناك، واللَّه يتولانا ويتولاك.