كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن الله بن عمر - رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 83

الريف فقد اشتد علينا الزمان، فقال ابن عمر: اجلسى لكاع، فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "منْ صَبَرَ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا، كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا - أَوْ شَهِيدًا - يَوْمَ الْقيَامَة".

---

= أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [١/ ١٨٠ - ١٨١]، لكن الإسناد إليه مغموز، فالمتابعة لا تثبت، وقد خالفهما معتمر بن سليمان، فرواه عن عبيد الله العمرى فقال: عن نافع مولى بن عمر عن ابن عمر به ...
هكذا أخرجه الترمذى [٣٩١٨]، وأبو عوانة [رقم ٣٧٤١]، وابن عساكر في "تاريخه" [١/ ١٨٠]، وغيرهم من طرق عن معتمر به.
قال الترمذي: "هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث عبيد الله".
قلتُ: وتوبع عليه معتمر على هذا اللون عن عبيد الله، تابعه سالم بن نوح العطار عند ابن عدى في "الكامل" [٣/ ٣٤٧]، وقال عقبه: "لا أعلم يرويه عن عبيد الله: غير سالم بن نوح، ومعتمر بن سليمان".
قلتُ: وسالم مختلف فيه، ومعتمر له أوهام أيضًا، وأخشى أن يكونا قد لزما الطريق في روايته عن العمرى، وعلى كل حال: فقد توبع عبيد الله العمرى على الطريقين جميعًا:
١ - فتابعه على اللون الثاني: عيسى بن حفص بن عاصم: فرواه عن نافع عن ابن عمر بالمرفوع منه فقط: أخرجه مسلم [١٣٧٧]، وأحمد [٢/ ١٥٥]، وأبو نعيم في "مستخرجه على مسلم" [رقم ٣١٨٧]، وغيرهم.
٢ - وتابعه على الوجه الأول: مالك بن أنس: فرواه عن فطن بن وهب إلا أنه زاد واسطة بين قطن وابن عمر، فقال: عن قطن عن يحنس مولى الزبير عن ابن عمر به نحو سياق المؤلف هنا ....
أخرجه مالك في "الموطأ" [١٥٦٩]، ومن طريقه مسلم [١٣٧٧]، والنسائى في "الكبرى" [٤٢٨١]، والمؤلف في الآتى [رقم ٥٧٩٠]، والطبرانى في "الكبير" [١٢/ رقم ١٣٣٠٧]، والمزى في "تهذيبه" [٢٣/ ٦٢٢]، والبخارى في "تاريخه" [٧/ رقم ١٩٠] وابن عبد البر في "التمهيد" [٢/ ٢٣] و [٢١/ ٢٥]، وأحمد [٢/ رقم ١١٣، ١١٩، ١٣٣]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم ١١٠٨]، وأبو نعيم في "مستخرجه على مسلم" [رقم ٣١٨٨]، وجماعة من طرق عن مالك به.