٢ - وتابعه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الأغر - وقرن معهم إبراهيم بن عبد الله بن قارظ - كلاهما عن أبى هريرة ... به عند مسلم [١٣٩٤]، والنسائى [٦٩٤]، وابن حبان [١٦٢١]، والدارقطنى في "العلل" [٩/ ٣٩٩]، وغيرهم من طريق محمد بن الوليد الزبيدي عن ابن شهاب عن أبى سلمة والأغر به. قلتُ: وهذا محفوظ عن الزهرى؛ وإن كان قد اختلف عليه في سنده على ألوان كثيرة، ذكرها الدارقطنى في "علله" [٩/ ٣٩٥ - ٣٩٦]، وقد توبع الزهرى عليه عن أبى سلمة والأغر جميعًا. ١ - فتابعه عن أبى سلمة: عطاء بن أبى رباح ومحمد بن عمرو بن علقمة والمسور بن رفاعة وغيرهم؛ وهو صحيح عن أبى سلمة: كأنه سمعه من أبى هريرة بوسائط عنه أمثال أبى عبد الله الأغر وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ وغيرهما؛ ثم قابل أبا هريرة فحدثه به بلا واسطة، فهو من المزيد في متصل الأسانيد. ٢ - وتابعه عن أبى عبد الله - واسمه سلمان - الأغر زيد بن رباح وعبيد الله بن أبى عبد الله الأغر، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وغيرهم. ٣ - ورواه العلاء بن عبد الرحمن أيضًا عن أبيه عن أبى هريرة به ... عند المؤلف [برقم ٦٥٢٥]، وتمام في "فوائده" [رقم ٨٤٨]، وغيرهما من طريقين عن العلاء به. قلتُ: وسنده مستقيم على شرط مسلم، لكن اختلف فيه على العلاء، فرواه عنه روح بن القاسم وعبد الرحمن بن إبراهيم القاص على الوجه الماضى؛ وخالفهما عبد العزيز بن أبى حازم المدنى - وهو شيخ صدوق - فرواه عن العلاء عن أبيه عن عبد الملك بن نوفل بن الحارث عن أبى هريرة به ... فأدخل فيه واسطة بين والد العلاء وأبى هريرة، هكذا أخرجه ابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ١٣٨٢/ طبعة دار الفاروق]، والسراج في "مسنده" [١/ ٢٤٨]، والوجهان عندى محفوظان إن شاء الله؛ ولا مانع أن يكون عبد الرحمن بن يعقوب المدنى - والد العلاء - قد سمعه من أبى هريرة بواسطة، ثم قابله فشافهه به، فيكوه من المزيد. والحديث من طريق عبد العزيز بن أبى حازم: رأيته عند البخارى في "تاريخه"=