كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - شهر بن حوشب عن أبى هريرة - ج: 8 - ص: 640

٦٥٠٦ - وَبِإسْنَادِهِ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: عَبْدِى وَأَمَتِى، كُلُّكُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ وَكُلُّ نِسَائكُمْ إمَاءُ اللَّهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: غُلامِى، جَارِيَتِى، وَفَتَاىَ وفتاتِى".

٦٥٠٧ - وَبِإسْنَادِهِ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لَوْ يَعْلَمُ المؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْعُقُوبَةِ، مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ، مَا قَنَط مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ".

---

٦٥٠٦ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٢٤٩]، وأحمد [٢/ ٤٦٣، ٤٨٤]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٠٧٠]، والبيهقى في "الشعب" [٦/ ٨٥٥٦]، وابن أبى الدنيا في "الصمت" [٣٦٣]، والبغوى في "شرح السنة" [١٢/ ٣٥٢]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [٧٠٧، ٧٠٨، ٧٠٩/ مسند عمر]، والطحاوى في "المشكل" [٤/ ١٥٩]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٢٧٣]، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" [٥/ ٥٣/ الطبعة العلمية]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [١/ ٢٢٢]، وغيرهم من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدنى عن أبيه عن أبى هريرة به.
قلتُ: وللحديث طرق أخرى ثابتة عن أبى هريرة به نحوه.
٦٥٠٧ - صحيح: أخرجه إسماعيل بن جعفر في "حديثه" [٢٥٦]، ومن طريقه مسلم [٢٧٥٥]، والترمذى [٢٥٤٢]، وأحمد [٢/ ٣٣٤، ٤٨٤]، وابن حبان [٣٤٥، ٦٥٦]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ١٥٠٠]، وابن أبى الدنيا في "حسن الظن بالله" [رقم ١٩]، غيرهم من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبى هريرة به.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن، لا نعرفه إلا من حديث العلاء عن أبيه عن أبى هريرة ... ".
قلتُ: وهذه ترجمة صالحة. ومن هذا الطريق: أخرجه البزار في "مسنده" أيضا [رقم ٨٣٣١].
وللحديث طريق آخر: يرويه عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة مرفوعًا بلفظ: (لا يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة، ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار) أخرجه البخارى [٦١٠٤]، وجماعة ... والله المستعان.