٦٥٠٥ - صحيح: أخرجه مسلم [١٨٩١]، وأبو داود [٢٤٩٥]، وأحمد [٢/ ٣٦٨]، وابن حبان [٤٦٦٥]، وابن أبى شيبة [١٩٥١٤]، والبيهقى في "سننه" [١٨٣١٢]، وأبو عوانة [رقم ٧٣٩٢، ٩٣٩٣]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٢٧٥]، وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" [رقم ٦٢١]، وابن خزيمة في "التوحيد" [٢/ رقم ٥٤٨]، والبغوى في "شرح السنة" [١٠/ ٣٥٦]، وغيرها من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدنى عن أبيه عن أبى هريرة به. قلتُ: وللحديث طريق آخر يرويه سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة مرفوعًا: (لا يجتمعان في النار اجتماعًا يضر أحدهما الآخر، قيل: من هم؟! يا رسول الله؟! قال: من قتل كافرًا ثم سَدَّد) أخرجه مسلم [١٨٩١]- واللفظ له - والنسائى [٣١٠٩]، وأحمد ٢١/ ٢٦٣، ٣٤٠، ٣٥٣، ٣٩٩]، والحاكم [٢/ ٨٢] والطبرانى في "الصغير" [١/ رقم ٤١٠]، والبيهقى في "سننه" [١٨٣١١]، وأبو نجم في "الحلية" [٨/ ٢٦١]، والحسن الأشيب في "حديثه" [رقم ٣٠]، وأبو عوانة [رقم ٧٣٩٤]، وجماعة من طرق عن سهيل بن أبى صالح به. قال أبو نعيم: "ثابت مشهور من حديث سهيل". وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه". قلتُ: لا معنى لاستدراكه على مسلم، لأنه عنده كما مضى؛ اللَّهم إلا أن يكون مراد الحاكم: أن مسلمًا لم يخرجه بهذا السياق عنده، فإن سياق الحاكم أتم ... واللَّه المستعان.