٧٠٣٨ - صحيح: أخرجه أحمد [٦/ ٢٨٨]، وفي "فضائل الصحابة" [١/ رقم ٧٤٨، ٧٤٩]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٥٤٧]، والبيهقي في "سننه" [٣٠٦١] و [٣٠٦٢]، والطبراني في "الكبير" [٢٣/ رقم ٣٥٥]، وفي "الأوسط" [٨/ رقم ٨٩٣٢]، والبخاري في "تاريخه" [٥/ ١٠٤]، والحسن بن عرفة في "جزئه" [رقم ٧٥]، والطحاوي في "شرح المعاني" [١/ ٤٧٣]، والحارث في "مسنده" [رقم ٩٦٨]، وغيرهم من طرق عن عبد الله بن أبي سعيد أبي زيد المدني عن حفصة به نحوه في سياق أتم، وهو عند البخاري: نحو سياق المؤلف. قال الهيثمي في "المجمع" [٩/ ٩٠]: "رواه أحمد والطبراني في "الكبير والأوسط" وأبو يعلى باختصار كثير؛ وإسناده حسن". قلتُ: مداره على (عبد الله بن أبي سعيد) أبي زيد المدني؛ وهو شيخ مجهول، لم يؤثر فيه توثيق عن أحد أصلًا، وهو من رجال "تعجيل المنفعة" [ص ٢٢٣]. والحديث صحيح ثابت على كل حال: ففى الباب عن جماعة من الصحابة به ... مضى منها: حديث عائشة [برقم ٤٨١٥]، وحديث أم سلمة [برقم ٦٩٤٧]، والله المستعان. ٧٠٣٩ - صحيح: أخرجه ابن راهويه [١٩٨٢]، من طريق عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر، عن حفصة به نحوه في سياق أتم. قلت: وهذا إسناد كالذهب، وقد توبع عليه عبيد الله: تابعه أيوب عن نافع بإسناده به نحوه في سياق أتم ... عند أحمد [٢/ ٦]، وجماعة؛ وقد خرجناه في "غرس الأشجار" واللَّه المستعان.