للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٣٦ - حدّثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدّثنا وهب بن جرير حدّثنا أبى قال: سمعت محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبى أنس بن أبى عامر قال: "كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال: يا أبا محمد ما ندرى: هذا اليمانى أعلم برسول الله منكم أم هو يقول على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم يقل؟ فقال: واللَّه ما نشك أنه سمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم إنا كنا أقوامًا أغنياء لنا بيوتات وأهلون وكنا نأتى نبى الله - صلى الله عليه وسلم - طرفى النهار ثم نرجع وكان مسكينًا لا مال له ولا أهل إنما كانت يده مع يد نبى الله - صلى الله عليه وسلم - وكان يدور معه حيث ما دار فما نشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع، ولم نجد أحدًا فيه خير يقول على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم يقل - يعنى أبا هريرة".


= وابن جريج: قد صرح بالسماع؛ فزالت شبهة تدليسه، وقد توبع ابن جريج عليه: تابعه: ربيعة بن عمر، كما ذكره الدارقطنى في "علله" [٤/ ٢١٥]. وخالفهما: فليح بن سليمان، فرواه عن ابن المنكدر فقال: عن عبد الرحمن بن عثمان عن طلحة به ... ، ولم يذكر معاذًا، هكذا ذكره الدارقطنى أيضًا في "علله" [٤/ ٢١٦]، وأخرجه المؤلف كما يأتى [برقم/ ٦٥٨].
قلتُ: وفليح ضعيف الحفظ على التحقيق، وقد كان كثير الخطأ، صاحب مناكير، على أن ابن حبان قد قال في صحيحه [٩/ ٢٨٥]: "لستُ أنكر أن يكون ابن المنكدر سمع هذا الخبر من عبد الرحمن بن عثمان التيمى، وسمعه من ابن عبد الرحمن عن أبيه؛ فمرة روى عن معاذ، وأخرى عن أبيه".
قلتُ: فيكون من المزيد في متصل الأسانيد. ثم جاء أبو حنيفة ورواه عن ابن المنكدر فقال: عن عثمان بن محمد عن طلحة به ... ، هكذا ذكره الدارقطنى في "علله" [٤/ ٢١٦]، ثم قال: "ورواه الثورى عن ابن المنكدر عن شيخ لم يسمه عن طلحة".
قلت: وسيأتى هذا الوجه [برقم/ ٦٥٦، ٧٥٧]. ثم قال الدارقطنى: "والصواب حديث ابن جريج، وهو حفظ إسناده".
قلتُ: وهو كما قال. ونحوه قال البزار في "مسنده" [٣/ ١٤٦].
٦٣ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٣٨٣٧]، والحاكم [٣/ ٥٨٥]، والبزار [٩٣٢]، والبخارى في "تاريخه" [٦/ ١٣٢]- وعنده معلقًا - والضياء في "المختارة" [٣/ ١٥، ١٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٧/ ٣٥٦، ٣٥٧]. وغيرهم من طرق عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمى عن أبى أنس مالك بن أبى عامر به نحوه .... =

<<  <  ج: ص:  >  >>