كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 589

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= هكذا أخرجه أحمد [١/ ٣٧]، ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا عامر الشعبى به ... لكن: مضى أن ابن المدينى قد رواه في "مسند عمر" عن القطان عن إسماعيل فقال: عن الشعبى عن رجل عن سعدى امرأة طلحة به نحوه ... ، فالظاهر: أنه قد اختلف على القطان في سنده.
ثم جاء مطرف بن طريف وخالف الكل، ورواه عن الشعبى فقال: عن يحيى بن طلحة عن أبيه طلحه به ....
هكذا أخرجه أحمد [١/ ١٦١]، والحاكم [١/ ٥٠٢]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٩٣٩]، وفى اليوم والليلة [١١١٠٠] والبخارى في "تاريخه" [١/ ١٦٨]- وعنده إشارة - وابن المدينى في "مسند عمر" كما في "مسند الفاروق" [١/ ٢٢٦]، وأبو القاسم البغوى في "معجم الصحابة" [٣/ ٤١٠]، والطبرى فى "تهذيب الآثار" [ص/ ٣٦٢ - ٣٦٣/ الجزء المفقود/ طبعة دار المأمون]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم ١٧٣]، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المختارة" [١/ ٢٤٨]، وابن عساكر في "تاريخه" [٦٤/ ٢٨٦] وغيرهم، من طريق مطرف به ...
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".
قلتُ: وهذا من أوهامه، فليس في "الصحيحين" ولا في أحدهما حديث بتلك الترجمة قط، بل لم يخرج أحد الشيخين لـ: "يحيى بن طلحة" شيئًا أصلا، وقال الطبرى: "وهذا خبر - عندنا - صحيح سنده".
قلتُ: وظاهر إسناده كذلك، لولا أنه معلول بالاختلاف فيه على ألوان، وقد اختلف على مطرف في سنده، فرواه عنه جماعة على هذا الوجه. وخالفهم جرير بن عبد الحميد، فرواه عن مطرف فقال: عن الشعبى عن ابن طلحة أو ابن لطلحة به نحوه مرسلًا ... هكذا أخرجه النسائي في "الكبرى" [١٠٩٣٨] وفى "اليوم والليلة" [رقم / ١٠٩٩] والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم/ ١٧٢]، والمحاملى في "أماليه" [رقم/ ٤٧]، من طريق جرير به ...
وخالفه عبثر بن القاسم، فرواه عن مطرف فقال: عن الشعبى عن يحيى بن طلحة - وسمَّاه - به مرسلًا ...
هكذا علَّقه البخارى في "تاريخه" [١/ ١٦٨] وأخرجه المؤلف كما يأتى [برقم/ ٦٥٥]، ومن طريقه الضياء في "المختارة" [١/ ٢٤٨]، من طريق عبثر به ... =