كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

حديث عامر بن ربيعة - ج: 9 - ص: 588

أخبرنى ابن جريحٍ، أخبرنى عاصم بن عبيد الله، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أمَرَاءُ بَعْدِى، يُصَلُّونَ الصَّلاةَ يُؤَخِّرُونَهَا، فَإِنْ صَلَّوهَا لِوَقْتِهَا وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ فلَكُمْ وَلَهُمْ، وَإِنْ صَلَّوهَا لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ، فَمَنْ فَارَقَ الجمَاعَةَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الإِسْلامِ، وَمَنْ مَاتَ وَقَدْ نَكَثَ الْعَهْدَ، لَقِىَ اللَّهَ وَلا حُجَّةَ لَهُ"، قلت: من أخبرك بهذا؟ قال: عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

٧٢٠٢ - حَدَّثَنَا موسى بن محمد بن حيان، حدّثنا وهب بن جريرٍ، أخبرنا أبى،

---

= عبد الملك بن جريج عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه به نحوه ... وهو عند الخطبيب: مختصرًا: بالفقرتين الأخريتين فقط.
قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [١/ ٤٣٠]: (هذا الإسناد ضعيف؛ لضعف عاصم) يعنى ابن عبيد الله.
وقال الهيثمى في "المجمع" [٢/ ٧٩]، بعد أن عزاه لأحمد، والطبرانى في "الكبير" قال: "وفيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف ... ".
قلتُ: وهو آفة هذا الحديث؛ وباقى رجاله ثقات مشاهير وقد توبع عليه ابن جريج عن عاصم: تابعه شريك القاضى: لكن مختصرًا بالطريق الأخير منه: عند أحمد والبزار وجماعة.
والحديث: منكر بهذا السياق والتمام. كما شرحنا ذلك في "غرس الأشجار".
فالشطر الأول منه: قد خالف حديث ابن مسعود الصحيح الماضى عند المؤلف [برقم ٥١٩١]، وكذا فيه مخالفة لحديث أبى ذر الغفارى الذي أخرجه مسلم [٦٤٨]، وجماعة.
وللفقرة قبل الأخيرة منه: شواهد ثابتة، مضى منها حديث الحارث الأشعرى [برقم ١٥٧١]، وحديث ابن عباس [برقم ٢٣٤٧]. والله المستعان.
٧٢٠٢ - صحيح: هذا إسناد صحيح في المتابعات؛ رجاله كلهم ثقات مشاهير سوى (النعمان بن راشد) فهو مختلف فيه، لكنه لم ينفرد به، بل تابعه عليه جماعة على نحوه ... منهم:
١ - معمر: فرواه عن الزهرى بإسناده به عن عامر بن ربيعة قال: (رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلى على راحلته حيث توجهت به) أخرجه البخارى [١٠٤٢]، وأحمد [٣/ ٤٤٥]، وابن أبى شيبة [٨٥٢٨]، وأبو عوانة [٢/ ٧٣]، وغيرهم. =