وسيأتي الحديث في سياق أتم: من رواية أبي أسامة حماد بن أسامة عن بريد بن أبي بردة عن أبي موسى به نحوه .. [برقم ٧٢٩٧]، ومضى له طريق آخر عن أبي بردة [برقم ٧٢٥١] .. واللَّه المستعان. ٧٢٥٩ - حسن: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [٥٦/ ٨٧] من طريق المؤلف به. قال البوصيري في "إتحاف الخيرة" [٤/ ٣٦٨]: "هذا إسناد ضعيف؛ لتدليس الوليد بن مسلم". قلتُ: هذا سوء تصرُّف يقع فيه البوصيري كثيرًا، لأنه لا يستطيع إقامة البرهان على تدليس الوليد في هذا الحديث أصلًا، فإنه لا يستلزم عدم تصريح الوليد بالسماع؛ أن يكون دلَّس إليه، وهذا من الدقائق التى لا يكاد البوصيري يتفطن لها أصلًا، وعلى كل حال؛ ففى هذا الإسناد أربع علل على التوالى: الأولى: عدم تصريح الوليد بسماعه من شيخه، وهو يدلس ويسوي. =