للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٧١ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا أبى، عن ابن إسحاق قال: حدثنى عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير، عن أمه، وجدته أم عطاءٍ، قالتا: والله لكأننا ننظر إلى الزبير بن العوام حين أتانا على بغلةٍ له بيضاء، فقال: يا أم عطاءٍ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد نهى المسلمين أن يأكلوا لحوم نسكهم فوق ثلاث، فلا تأكليه، قال: قلت: يا نبى الله، بأبى أنت وأمى كيف نصنع بما أهدى لنا؟ قال: "مَا أُهْدِىَ لَكُمْ فَشَأْنُكُمْ بِهِ".


= "كان على النبي - صلى الله عليه وسلم - درعان يوم أحد، فنهض إلى الصخرة فلم يستطع، فأقعد طلحة تحته، فصعد النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه حتى استوى على الصخرة فقال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: أوجب طلحة". هذا لفظ الترمذى.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق"، وقال في موضع آخر: "هذا حديث حسن صحيح غريب". وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن الزبير إلا من هذا الوجه".
وقال الحافظ عقب روايته في "الأربعين": "وقد رواه الحاكم من طريق يونس بن بكير فصرح عن ابن إسحاق بالتحديث عن يحيى، ورواه أحمد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن إسحاق، فجعل المسند منه الجملة الأخيرة، والبقية بلا إسناد، وهكذا ذكره زياد البكائى من رواية ابن هشام عنه في "تهذيب السيرة" متصلًا، ورواه الحاكم أيضًا من طريق ابن المبارك عن ابن إسحاق مختصرًا على الجملة المسندة وهو قوله: "أوجب طلحة"، وهذا كله يدل على أن في رواية يونس إدراجًا".
قلتُ: وهو كما قال الحافظ بشأن الإدراج الواقع في رواية يونس، وقد وقع في رواية غيره كما مضى أيضًا. فانتبه يا رعاك الله. وللحديث المرفوع: شواهد لا يصح منها شئ،
٦٧١ - ضعيف: أخرجه أحمد [١/ ١٦٦]، ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" [٦/ رقم / ٣٥٤١]، والضياء في "المختارة" [٣/ ٧٣ - ٧٤]، والطبرانى في "الكبير" [٢٥/ رقم ٢٥٩]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ١٤٥١]، والحازمى في "الاعتبار" [ص ١٥٤/ الطبعة الهندية]- وعنده معلقًا - وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" [ص/ ٤١١ - ٤١٢]، وغيرهم، من طريق ابن إسحاق عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير عن أمه وجدَّته أم عطاء عن الزبير به نحوه ... =

<<  <  ج: ص:  >  >>