كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 186

٨٥٣ - حدّثنا الحسن بن إسماعيل أبو سعيد البصرى، حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن عوف، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما انتهى إلى عبد الرحمن، بن عوف وهو يصلى بالناس أراد عبد الرحمن أن يتأخر، فأومأ إليه النبي - صلى الله عليه وسلم -: أن مكانك، فصلى، وصلى رسول الله بصلاة عبد الرحمن.

٨٥٤ - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا بكر بن عبد الرحمن، عن عيسى بن

---

= قلتُ: هذا إسناد تالف، يوسف بن يزيد: هو أبو معشر البراء العطار، ضعفه ابن معين وأبو داود وأبو حاتم ووثقه غيرهم، وإبراهيم بن عمر: ضعفه النقاد لما كان يأتى به من تلك المناكير، حتى تركه أبو زرعة وغيره، راجع "اللسان" [١/ ٣٠٨].
وبه وحده أعله الهيثمى في "المجمع" [٩/ ٩٦]، فقال: "رواه أبو يعلى، والطبرانى في "الأوسط" وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف"، وساق له ابن عدى هذا الحديث في ترجمته من "الكامل"، ثم قال في ختام الترجمة: "وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد في فضائل عثمان بن عفان لا يرويها غير إبراهيم بن عمر هذا، وعن إبراهيم يروى أبو معشر البراء واسمه: يوسف بن يزيد بصرى، وأحاديثه متقاربة"، وابن شهاب: هو الزهرى. وأبوه شيخ لا يعرف له حال، ولم يرو عنه أحد سوى ولده وحده، ولم يذكروا له رواية عن ابن عوف أصلًا، وقصة تجهز عثمان لجيش العسرة: صحيحة ثابتة دون تقويم ذلك التجهيز بما في تلك الرواية.
٨٥٣ - صحيح: أخرجه الطيالسى [رقم ٢٢٠/ طبعة دار هجر]، البزار [رقم ١٠١٤]، والشاشى في "مسنده" [١/ رقم ٢٤٦]، ابن عساكر في "تاريخه" [٣٥/ ٢٥٧]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٧١٠]، وغيرهم، من طرق عن إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد بن إبراهيم عن جده إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه به نحوه ...
قال البزار: "وَهذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا إِبْرَاهيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ أبيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم، رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح"، وله طريق آخر عن عبد الرحمن بن عوف: عند أحمد وابنه في "الزوائد" [١/ ١٩٢]، وغيره، وللقصة: شاهد من حديث المغيرة بن شعبة عند مسلم [رقم ٣٧٤]، وأبى داود [رقم ١٥٢]، وجماعة كثيرة.
٨٥٤ - منكر بهذا التمام: أخرجه البزار [١٠٤٠]، والدولابى في "الكنى" [/ ٢ رقم ٨١٦/ طبعة دار ابن حزم]، وابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "المطالب" [/ رقم ٢٧٩/ طبعة العاصمة]،=