قلتُ: هذا إسناد ضعيف؛ أبو الحويرث هو عبد الرحمن بن معاوية قد ضعفه جماعة، ومحمد بن جبير لم يسمع من ابن عوف إن كان أدركه، وقد خولف يزيد بن الهاد في إسناده، خالفه سليمان بن بلال، فرواه عن عمرو بن أبى عمرو فقال: عن عاصم بن عمر عن قتادة عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن جده به ... ، هكذا أخرجه أحمد [١/ ١٩١]، والحاكم [١/ ٧٣٥]- وعنده مختصر - وعنه البيهقى في "سننه" [٣٧٥٣]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٥٧]، - عنده مختصر - وابن أبى الدنيا في "الشكر" [رقم ١٣٨]- عنده مختصر - والمروزى في "تعظيم قدر الصلاة" [١/ رقم ٢٣٦]- عنده مختصرًا - وابن شاهين في "فضائل الأعمال" [١/ رقم ١٤]- عنده مختصر - والمخلِّص كما في "جلاء الأفهام" [ص ٧٧] وغيرهم من طرق عن سليمان بن بلال به ... وسليمان إمام حافظ: لكنه خولف في إسناده أيضًا، خالفه عبد العزيز الدراوردى، فرواه عن عمرو بن أبى عمرو فقال: عن عبد الواحد بن محمد عن عبد الرحمن بن عوف به مختصرًا ... ، هكذا وقع عند القاضى إسماعيل في "فضل الصلاة" [رقم ٧] من طريق يحيى الحمانى عن عبد العزيز به ... والحمانى صاحب مناكير على إمامته، وقد اضطرب فيه أيضًا، فعاد مرة أخرى ورواه فقال: عن عبد الواحد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف به ... هكذا ذكره الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٢٩٧]، لكن توبع عليه الدراوردى على روايته الأولى: تابعه سعيد بن سلمة بن أبى الحسام كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٢٩٧] ثم قال: "والصواب: قول سعيد بن سلمة والدراوردى عن عمرو بن أبى عمرو ... ". =