كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 313

١٠٠٦ - حدّثنا أبو بكرٍ وابن نميٍ، قالا: حدّثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن أبى صالحٍ، عن أبى سعيدٍ، قلنا: يا رسول الله، أنرى ربنا؟ قال: "هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ فِي غَيرِ سَحَابٍ؟ " قال: قلنا: لا، قال: "أَتُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ"؟ قال: قلنا: لا، قال: "فَإِنَّكُمْ لا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ كَمَا لا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا".

---

= قلت: قد اختلف في إسناده على أبى صالح، ولكن على ألوان أكثرها محفوظ. فتارة رواه عن أبى سعيد، وأبى هريرة به كما مضى. وتارة رواه عن أبى سعيد وحده كما عند النسائي [٢٢١٣]، وغيره. وتارة رواه عن أبى هريرة وحده كما عند البخارى [٧٠٥٤]، ومسلم [١١٥١]، وجماعة كثيرة. وهذا كله ثابت محفوظ عنه.
١٠٠٦ - صحيح: أخرجه ابن ماجه [١٧٩]، وأحمد [٣/ ١٦]، وابن راهويه [١٤٢٣]، وعبد بن حميد في المنتخب [٩٢٠]، وابن أبى عاصم في "السنة" [١/ رقم ٤٥٢]، وابن منده في الإيمان [٢/ رقم ٨١٠]، وعبد الله بن أحمد في "السنة" [٢/ رقم ١١٥٨]، والآجرى في "الشريعة" [ص ٢٦٧]، وابن خزيمة في "التوحيد" [رقم ٢١١]، والدارقطنى في "الرؤية" [رقم ٨]، وابن النحاس في "الرؤية" أيضًا [رقم ٥]، وغيرهم من طرق عن عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد به.
قلتُ: وهذا إسناد كالشمس، لكن قد خولف ابن إدريس في إسناده، خالفه يحيى بن عيسى الرملى وجابر بن نوح وعمرو بن عبد الغفار، ثلاثتهم رووه عن الأعمش فقالوا: عن أبى صالح عن أبى هريرة به ...
هكذا جعلوه من (مسند أبى هريرة)، ورواية يحيى بن عيسى عند الدارقطنى في "الرؤية" [رقم ٩]، وابن خزيمة في التوحيد [رقم ١٥]، وابن ماجه [١٧٨]، وغيرهم. ورواية جابر بن نوح عند الترمذى [٢٥٥٤]، والمزى في "التهذيب" [٤/ ٤٦٣]، والدارقطنى في "الرؤية" [٢٠]، وغيرهم.
ورواية عمرو بن عبد الغفار عند الدارقطنى في "الرؤية" [رقم ١٩]، وكذا تابعهم المسيب بن شريك عند الدارقطنى أيضًا [رقم ١٢]، وتابعهم أيضًا: محمد بن جابر كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٨/ ١٧٩]، وهذا الوجه هو الذي رجحه البخارى كما نقله عنه الترمذى في "العلل" [رقم ٣٩٩]، وتابعه الترمذى عليه في "سننه" [٤/ ٦٨٨]، =