كتاب التدريب في الفقه الشافعي

كتاب اللعان - ضابط - ج: 3 - ص: 379

* ضابطٌ:

ليس لنا امرأةٌ تَلحَقُ بِمَن (١) استَوفَى إلَّا مَن ذَكرْنَا على وَجهٍ، وهذانِ الحُكمانِ مُستمرَّانِ ولو أَكْذَبَ نَفْسَه (٢).

* * *

* ومنها: نفي نَسَبٍ لَمْ يَستقرَّ (٣)، ويُمكِنُ إلْحاقُه بِه (٤) مِن ولَدٍ ولَو ميتًا (٥) وأولادٍ وحُمِلَ على ما سَبقَ بِشَرطِ ذِكْرِ نفْيِه عنه في الكَلِماتِ على ما سَيأتِي، ويَرْتفعُ ما يَترتَّبُ على النَّسبِ مُطْلَقًا إلا حُرْمةَ نِكاحِ المَنفيةِ التي لَمْ يَدخُلْ بِأمِّها على الأصَحِّ، وإِجراءُ (٦) الخِلافِ في قِصاصٍ مِنه وَحَدِّهِ بقَذْفِها والقَطعِ (٧) بالسَّرقةِ وقَبول الشهادةِ: ضعيفٌ، ومَتى أَكْذبَ نفْسَه هُنا لَحِقَه المَنفيُّ.

* ومنها: سُقوطُ عُقوبةِ قَذْفِها؛ مِن حدٍّ -ولو بعضهِ- أو (٨) تَعزيرٍ إلا تَعزيرَ تَأدِيبٍ.

* ومنه: ما سبَقَ في الثالثَ عشرَ.

---

(١) في (ل): "من".
(٢) إن أكذب الملاعن نفسه ارتفع نفي النسب ولزمه حد القذف.
(٣) في (ل): "نفي نسب مستمر".
(٤) "به" سقط من (ل).
(٥) في (أ): "صبيا".
(٦) في (ل): "وأجري".
(٧) في (ل): "وقطعه".
(٨) في (ل): "و".