كتاب التدريب في الفقه الشافعي

ثالثا دراسة الكتاب - (ب) اسم الكتاب وأصله - ج: 1 - ص: 53

[(ب) اسم الكتاب وأصله]

أطلق علي هذا الكتاب اسمان اثنان:

١ - التدريب في الفقه الشافعي، وأحيانًا يُختصر فيقال: التدريب.

٢ - التدريب في الفروع.

ففي نسخة الظاهرية (ظا): "كتاب التدريب في فقه إمامنا الشافعي"، وفي نسخة الظاهرية الأخرى (ظ): "كتاب التدريب"، وفي نسخة مكتبة ليبزج (ل): "كتاب التدريب"، وفي إحدى نسختي دار الكتب المصرية: "كتاب التدريب في مذهب الشافعي رضي اللَّه عنه".

وأما تسمية المصنف نفسه لكتابه، فقد اتفقت كل النسخ على أنه "تدريب المبتدي وتهذيب المنتهي".

[(جـ) صحة نسبة الكتاب]

لا شكَّ في صحة نسبة هذا الكتاب لمصنِّفه، وعلي ذلك جملة أدلة،

منها: نسبة الكتاب له كما في أغلفة النسخ الخطية.

ومنها: نسبته إليه في كتب الفهارس كما في "كشف الظنون" (١/ ٣٨٢)، و"صلة الخلف بموصول السلف" (ص ١٦٧)، و"هدية العارفين" (١/ ٧٩٢).

وقد سبق أن المصنف اختصر كتابه وسماه "التأديب في مختصر التدريب" وقد ذكره صاحب كشف الظنون (١/ ٣٨٢).

ولأبي البقاء محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد البكري جلال الدين الشافعي المصري قاضي الإسكندرية شرح على كتاب التدريب. ذكره صاحب هدية العارفين (٢/ ٢١٤).

وقد نقل بعض الشافعية من كتاب التدريب وصرحوا بنسبته للبلقيني كما في "أسنى المطالب" (١/ ٥٠٤)، (٢/ ٤، ٤٨)، و"الغرر البهية في شرح البهجة