كتاب التدريب في الفقه الشافعي

كتاب الفرائض - فصل في تأصيل المسائل وتصحيحها - ج: 2 - ص: 350

حُصولِ التَّوافُقِ فِي كُلِّ الفِرَقِ طَريقَانِ.

قال البَصريونَ: تَقِفُ أحدَهُما وتَرُدُّ مَا عَدَاه إلى الوَقْفِ، ثُم تَنظرُ فِي الأوْقافِ بِالأعمَالِ الأرْبعَةِ السَّابقَةِ (١)، ويُضرَبُ (٢) الحَاصِلُ [فِي العدَدِ المَوْقُوفِ، ثُم الحَاصِل] (٣) فِي أصْلِ المَسألَةِ بِعَوْلِها (٤).

وقالَ الكُوفيونَ: يُقابَلُ بَيْنَ العَددِ المَوْقوفِ، وبَيْنَ آخَرَ، ويُضرَبُ وَفْقُ أحدِهِما فِي جَميعِ الآخَرِ، ثُم يُقابَلُ الحاصلُ بعَددٍ ثالثٍ، ويُضرَبُ وَفْقُ أحدِهما فِي جَميع (٥) الآخَرِ، [ثُمَّ يُقابَلُ الحاصِلُ بالرَّابعِ، ويُصرَفُ وَفْقُ أَحدِهما فِي الآخَرِ] (٦)، ثُم يُضربُ الحاصِلُ فِي أصْلِ المَسألةِ بِعَوْلِها.

وإنْ وافَقَ أحدُ الأعدادِ لَمْ يُوقَفْ (٧) إلا المُوافِقُ، ويُسمى المَوقُوف المُقيد.

* * *

---

(١) في (ل): "السابقة بعولها".
(٢) في (ل): "ثم تضرب".
(٣) ما بين المعقوفين سقط من (ل).
(٤) "بعولها" سقط من (ل).
(٥) "جميع" سقط من (ل).
(٦) ما بين المعقوفين سقط من (ل).
(٧) في (ب): "يوافق".