* الثاني: يرويه الفضل بن موسي السيناني عن حميد الطويل عن أنس به مرفوعا. - أخرجه الطبراني في الدعاء (٥٠٦)؛ قال: حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيي زحموية ثنا الفضيل به - قلت: رجاله ثقات؛ إلا أنه غريب تفرد به الفضل بن موسي السيناني عن حميد، وهو غير معروف بالرواية عنه، وإنما يروي الفضل عن عائد بن شريح -وهو ضعيف -عن أنس، * الثالث: فقد أخرج الطبراني في الأوسط (٤/ ٤٨/ ٣٠٦٣) وفي الدعاء (٥٠٥): من طريق مخلد بن يزيد عن عائذ بن شريح عن أنس به مرفوعا. - وقال الطبراني: «لا يروي هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به مخلد بن يزيد». - وانظر ترجمة عائذ بن شريح في: الجرح والتعديل (٧/ ١٦) الميزان (٢/ ٣٦٣) اللسان (٣/ ٢٨٦). -[وذكر العلامة الألباني إسناده عند الطبراني في الأوسط، ثم عند الدار قطني، ثم عند الطبراني في الدعاء، ثم قال: «وهذا إسناد صحيح فلا يلتفت بعد هذا إلي قول أبي حاتم» [«المؤلف». ٣ - وأما حديث عبد الله بن مسعود: فله عنه طرق: * الأول: يرويه فردوس بن الأشعري عن مسعود بن سليمان عن أبي الأحوص عن عبد الله به مرفوعا. - أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ١٠٨/ ١٠١١٧) وفي الدعاء (٥٠٤) - قلت: وهذا منكر؛ تفرد به مسعود بن سليمان -وهو: مجهول الجرح والتعديل (٨/ ٢٨٤). الميزان (٤/ ١٠٠) اللسان (٦/ ٣١) عن أبي الأحوص، ولم يتابع عليه عن أبي الأحوص. * الثاني: يرويه علي بن عباس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا استفتحنا أن نقول: ... فذكره. - واختلف فيه علي علي بن عابس: (أ) فرواه ثوبان بن سعيد] لا بأس به الجرح والتعديل (٢/ ٤٧٠) اللسان (٢/ ١٠٧)] عن علي به هكذا. - أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ١٠٢٨٠). (ب) ورواه ابن وهب [ثقة حافظ. التقريب (٥٥٦)] عن علي فقال: عن ليث بن أبي سليم عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما يقرؤون في أول الصلاة: «سبحانك .... «فذكره. - أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٩٠) - قلت: وقول ابن وهب أولي بالصواب، والله أعلم. - وعليه: فهذا الطريق مسلسل بالعلل: