للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


=فهو مجهول؛ وقد تفرد بهذا الحديث عن محمد بن كعب القرظي ولم يتابع عليه. فهو غريب عن حديث المغيرة كما قال أبو نعيم، بل منكر.
* الثاني: يرويه بقية عن الأوزاعي عن جسر بن الحين بن عون بن عبدالله ابن عتبة عن أبي مسعود [ولعله تصحف عن: ابن مسعود] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ آيه الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة فمات دخل الجنة «.
- أخرجه بن عدي في الكامل (٢/ ١٧٠ - ١٧١).
- وإسناده ضعيف؛ مسلسل بالعلل:
١ - عون بن عبدالله بن عتبة: لم يدرك ابن مسعود وروايته عن الصحابة مرسلة. [التهذيب (٦/ ٢٨٥). جامع الترمزي (١٢٧٠). جامع التحصيل (٥٩٨)].
٢ - جسر بن الحسن: ضعيف [التهذيب (٢/ ٤٥). الميزان (١/ ٣٩٨).
٣ - بقية بن الوليد: يدلس ويسوي، قد عنعنه.
٤ - تفرد به جسر بن الحسن- مع ضعفه وقلة روايته- عن عون بن عبد الله بن عتبة- مع كثرة من روى عنه-.
- وما ورد في فضل قراءة آية الكرسي دبر الصلاة:
١ - عن كثير بن يحيى صاحب البصير ثنا حفص بن عمرو الرقاشي ثنا عن عبد الله بن حسن بن حسن ابن علي عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:» من قرأ آية الكرسي دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله عز وجل حتى الصلاة الأخرى».
- أخرجه الطبري في الكبير (٣/ ٨٤/ ٢٧٣٣). وفي الدعاء (٦٧٤).
- قال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٨٠): «هذا حديث غريب، وفي سنده ضعيف».
- قلت: وهو كما قال الحافظ، وعلته كثير بن يحيى فقد تفرد به عن حفص بن عمرو، وكثير هذا: ضعيف؛ قال أبو حاتم: «محله الصدق «، وقال أبو زرعة:» صدوق» ورويا عنه، وقال الأزدي:» عنده مناكير»، وأما بلديه عباس بن عبد العظيم العنبري البصري فقد نهى الناس عن الأخذ عنه. [الجرح والتعديل (٧/ ١٥٨). الثقات (٩/ ٢٦). الميزان (٣/ ٤١٠). اللسان (٤/ ٥٧٢). تعجيل المنفعة (٩٠١)].
٢ - عن إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي ثنا ابن جريج عن أبي الزبير بن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:» من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة خرقت سبع سموات فلم يلتئم خرقها حتى ينظر الله عز وجل إلى قائلها فيغفر له، ثم يبعث الله عز وجل ملكا فيكتب حسانته، ويمحي سيئاته إلى الغد من تلك الساعة».
- أخرجه ابن عدى في الكامل (١/ ٣٠٥).=

<<  <  ج: ص:  >  >>