الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - الدعاء للميت في الصلاة عليه - ج: 1 - ص: 453

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=الزهري: أربعتهم] وهم ثقات] عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة به مرفوعا.
- أخرجه النسائي (١٠٨١) وابن ماجه (١٤٩٨) والطبراني في الدعاء (١١٧٣) والبيهقي (٤/ ٤١) وذكر الدار قطني الاختلاف فيه في العلل (٩/ ٣٢١).
٢ - وخالفهم: إسماعيل بن عياش فرواه عن محمد بن إسحاق عن عمران بن أبي أنس عن أبي سملة عن أبي هريرة به مرفوعا.
- أخرجه الطبراني في الدعاء (١١٧٢).
- وإسماعيل بن عياش: ضعيف في روايته عن أهل الحجاز والعراق وهذه منها.
- وأما الرواية المحفوظة عن ابن إسحاق:
- فهي معلولة، فابن إسحاق مدلس ولم يصرح بالسماع، وقد خال يحيي بن أبي كثير] في المحفوظ عنه] ويحيي بن أبي كثير أثبت من التيمي في أبي سلمة، والحمل فيه علي ابن إسحاق.
- وقد سأل ابن أبي حاتم أباه عن حديثه فقال: «رواه يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم: مرسل، لا يقول: أبو هريرة. ولا يوصله عن أبي هريرة إلا غير متقن، والصحيح: مرسل» [العلل (١/ ٣٥٧)].
- وانظر: علل الدار قطني (٩/ ٣٢١).
* وأما رواية محمد بن عمرو بن علقمة: فهي عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال: كان يقال علي الصلاة علي الجنازة:. ... فذكره إلي قوله: «علي الإيمان».
- أخرجه النسائي (١٠٨٢ و ١٠٨٣) وابن أبي شيبه (٣/ ٢٩٣).
- ومحمد بن عمرو: صدوق له أوهام [التقريب (٨٨٤)] ورواية يحيي بن أبي كثير] في المحفوظ عنه] أولي بالصواب، فهو من أثبت الناس في أبي سلمة [سؤالات ابن بكير (٤٥)].
* وأما رواية أبي نجيح أو ابن أبي نجيح:
- فيرويها ابن أبي ليلي: فمرة يقول: عن رجل من أهل مكة عن أبي سلمة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة علي الجنازة:. ... فذكره مختصرا.
- أخرجه ابن أبي شيبه (٣/ ٢٩٢) و (١٠/ ٤١٠ - ٤١١)
- ومرة يقول: عن أبي نجيح أو ابن أبي نجيح عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم به إلي قوله: «علي الإيمان».
- أخرجه البزار (٣/ ٢٥٤/ ١٥٤٥ - البحر الزخار).
- وقال: «وهذا الحديث لا نعلمه يروي عن أبي سملة عن عبد الرحمن إلا من هذا الوجه، وقد رواه أبو حمزة الثمالي عن ابن أبي ليلي عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ذلك».
- وقال الدار قطني في أطراف الغرائب والأفراد (١/ ٣٥٨): «غريب من حديث أبي سلمة عن =