- قال الحاكم: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه». - وقال الدارقطني: «تفرد به جابر بن الصبح عن المثني بن عبد الرحمن الخزاعي عن جده أمية». * تنبيهان: ١ - زاد بعضهم: «عن أبيه» بين المثني وجده أمية، وهو وهم. انظر: التهذيب (١/ ٣٨٥). ٢ - وقال عيسى بن بونس في روايته: «عن عمه أمية»، خالفه من هو أوثق منه وأثبت: يحيى بن سعيد القطان فقال في روايته: «عن جده أمية» وهو الصواب، ووهم من قال: «عن عمه». انظر: تهذيب مستمر الأوهام (٣٢٠). التهذيب (١/ ٣٨٥). - وإسناده ضعيف، لجهالة المثنى بن عبد الرحمن، تفرد عنه جابر بن صبح. قال ابن المديني: «مجهول؛ لم يرو عنه غير جابر بن صبح» وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الذهبي: «لا يعرف؛ تفرد عنه جابر بن صبح» [التهذيب (٨/ ٤١]. الميزان (٣/ ٤٣٥)]. - ويشهد له ما قبله. * والحديث حسنه الحافظ ابن حجر [الفتوحات (٥/ ١٨٢)] وصححه الألباني في الإرواء (١٩٦٥) وغيره. * وقد سرق هذا الحديث، واختلق له إسنادًا من عنده: إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي [كذاب، متهم بالوضع. الميزان (١/ ٢٥٣). اللسان (١/ ٤٩٣)] فرواه عن الحسن بن صالح بن حي عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نسى أن يقول أول الطعام: بسم الله، فليقل في آخره: بسم الله أوله وآخره، فإن الشيطان سيقيء ما أخذ». - أخرجه ابن عدي في الكامل (١/ ٣٠٧) وقال: «وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل». -[وحديث عائشة صححه العلامة الألباني في: صحيح سنن أبي داود (٢/ ٤٤٢) برقم (٣٧٦٧)، وفي صحيح ابن ماجه برقم (٣٢٦٤)، وصحيح الترمذي (٢/ ٣٢٠) برقم (١٨٥٨)، وإرواء الغليل برقم (١٩٦٥)، وغيرها] «المؤلف». (١) أخرجه ابن ماجه في ٢٩ - ك الأطعمة، ٣٥ - ب اللبن، (٣٣٢٢). قال: حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا ابن جريح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس به =