الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - آداب العطاس والتثاؤب - ج: 2 - ص: 619

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=- وقد خالف محمد بن عجلان وعبد الرحمن بن إسحاق المدني: خالفا ابن أبي ذئب في إسناده، فروياه عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: «العطاس من الله، والتثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فلا يقل: هاه هاه، فإن الشيطان يضحك في جوفه» لفظ ابن عجلان، وفي حديث عبد الرحمن: « ... فإن الشيطان يضحك منه- أو قال: يلعب به-».
- أخرجه الترمذي (٢٧٤٦). والنسائي (٢١٧). وابن خزيمة (٢/ ٦١/ ٩٢١ و ٩٢٢). وابن حبان (٦/ ١٢٢/ ٢٣٥٨). والحاكم (٤/ ٢٦٣ - ٢٦٤). وأحمد (٢/ ٢٦٥ و ٥١٧). وعبد الرزاق (٢/ ٢٧٠/ ٣٣٢٢). وأبو يعلي (١١/ ٥٠٥ / ٦٦٢٧). وابن السني (٢٦٦). والدارقطني في العلل (١٠/ ٣٦٩).
- وابن أبي ذئب أثبت منهما في سعيد المقبري، وروايته أولي بالصواب:
- قال الترمذي في حديث ابن عجلان: «هذا حديث حسن صحيح» ثم قال في حديث ابن أبي ذئب: «هذا حديث صحيح، وهذا أصح من حديث ابن عجلان. وابن أبي ذئب أحفظ لحديث سعيد المقبري وأثبت من محمد بن عجلان. قال: سمعت أبا بكر العطار البصري يذكر عن علي ابن المديني عن يحي بن سعيد قال: قال محمد بن عجلان: أحاديث سعيد المقبري: روي بعضها سعيد عن أبي هريرة، وروي بعضها عن سعيد عن رجل عن أبي هريرة، واختلط على فجعلتها عن سعيد عن أبي هريرة».
- وقال الدارقطني في العلل (١٠/ ٣٦٩): «ويشبه أن يكون ابن أبي ذئب قد حفظه».
- وقال الحافظ في الفتح (١٠/ ٦٢٢): «ورجح الترمذي راوية من قال: «عن أبيه» وهو المعتمد».
- وحديث أبي هريرة حسنه العلامة الألباني في صحيح الترمذي برقم (٢٧٤٦، ٢٧٤٧)، وإرواء الغليل برقم (٧٧٦، ٧٧٩) [«المؤلف».
- وقد أفحش عبد الله بن سعيد في الغلط وجاء بلفظ منكر [وهو متروك. التقريب (٥١١)] فرواه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، ولا يعوى، فإن الشيطان يضحك منه».
- أخرجه ابن ماجه (٩٦٨).
- وهو منكر؛ فقد خالف فيه أصحاب أبيه.
- ولحديث أبي هريرة طريق آخر: يرويه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «التثاؤب في الصلاة من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع».
- أخرجه مسلم (٢٩٩٤) (٤/ ٢٩٣). والبخاري في الأدب المفرد (٩٤٢). والترمذي (٣٧٠) وفيه: «التثاؤب في الصلاة من الشيطان ... » وقال: «حسن صحيح». وابن خزيمة (٢/ ٦١/ ٩٢٠).وابن حبان (٦/ ١٢١/ ٢٣٥٧). وأحمد (٢/ ٣٩٧). والحميدي (١١٣٩). والبيهقي في السنن (٢/ ٢٨٩). وفي الشعب (٧/ ٣٤/ ٩٣٦٧).