الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الباب الثاني: الدعاء من الكتاب والسنة - الفصل الثاني: فضل الدعاء - ج: 3 - ص: 879

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=٢ - وخالفهم: علي بن الجعد الجوهري [ثقة ثبت. التقريب (٦٩١)] فرواه عن علي بن علي عن أبي المتوكل الناجي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .... فذكره هكذا مرسلًا، وَلَمْ يذكر أبا سعيد الخدري,
- ورواية الجماعة هي المحفوظة، والله أعلم؛ إلا أن يكون عليًا الرفاعي رفعه مرة ,أرسله أخرى، ورواية الجماعة أولى بالصواب.
- وقد أخطأ فيه محمد بن عبيد الصابوني على أبي أسامة في إسناده، فرواه عنه عن ابن عوف عن سليمان التيمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد بنحوه مرفوعًا.
- أخرجه البيهقي في الشعب (٢/ ٤٨/ ١١٢٩).
- وقال: «فعلى هذا؛ هو شاهد لحديث الرفاعي إن كان حفظه هذا الصابوني ولا أراه حفظه».
- فقد رواه ابن أبي شيبة وغيره عن أبي أسامة كرواية الجماعة.
- وله طريق آخر عن أبي المتوكل؛ بروية سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد بنحوه مرفوعًا.
- أخرجه البزار (٣١٤٣ - كشف). والطبراني في الأوسط (٤٣٦٥). وفي الدعاء (٣٥).
- وهذا منكر؛ تفرد به سعيد بن بشير عن قتادة وَلَمْ يتابع عليه، وسعيد هذا ضعيف،» يروي عن قتادة المنكرات» قاله ابن نمير، وقال ابن حبان: «يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه» [التهذيب (٣/ ٣٠٣). الميزان (٢/ ١٢٨)] والحديث إنما يعرف عن أبي سعيد من طريق علي الرفاعي عن أبي المتوكل.
-[وحديث أبي سعيد صححه العلامة الألباني في صحيح الأدب المفرد (ص ٢٦٤) برقم (٧١٠)، وفي صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ٢٧٨)] «المؤلف».
* وللحديث شواهد؛ منها:
١ - حديث عبادة بن الصامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو صرف عنه من السوء مثلها، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم» فقال رجل من القوم: إذًا نكثر. قال: «الله أكثر».
- أخرجه الترمذي (٣٥٧٣). والضياء في المختارة (٨/ ٢٦١/ ٣١٦ و ٣١٧). وأحمد (٥/ ٣٢٩). والبيهقي في الشعب (٢/ ٤/ ١١٣١). والبغوي في شرح السنة (٣/ ١٦٠/ ١٣٨١).
- من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن عبادة به مرفوعًا.
- وإسناده حسن؛ رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فإنه: «صدوق يخطئ، ورمى بالقدر، وتغير بآخره» [التقريب (٥٧٢)].
- قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه».
- وصححه الحافظ في الفتح (١١/ ٩٨). [وحديث عبادة قال عنه العلامة الألباني في صحيح الترمذي (٣/ ٤٦٧) برقم (٥٧٣): «حسن صحيح»، وفي صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ٢٧٧)] «المؤلف».
- وقد أخطأ مسلمة بن علي أبو سعيد الدمشقي فرواه عن زيد بن واقد وهشام بن الغاز عن مكحول=